绳墨之言的成语出处

拼音shéng mò zhī yán

基本解释可以作为准绳、合乎道德圣智的言论。

【出处】战国·宋·庄周《庄子·人间世》：“未达人心，而强以仁义绳墨之言，术暴人之前者，是以人恶有其美也。”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
绘影绘声	清忧患余生《<官场现形记>序》：“而壹意孤行，为若辈绘影绘声，定一不磨之铁案。”
前因后果	梁萧子显《南齐书高逸传论》：“史臣曰：‘今树以前因，报以后果，业行交酬，连琐相袭。’”
敌众我寡	先秦孟轲《孟子梁惠王上》：“然则小固不可以敌大，寡固不可以敌众，弱固不可以敌强。”
章甫荐履	《文选贾谊<吊屈原文>》：“章甫荐履，渐不可久兮。”
和风细雨	南朝陈张正见《陪衡阳游耆阇诗》：“清风吹麦垄，细雨濯梅林。”
目不转睛	晋杨泉《物理论》：“子义燃烛危坐通晓，目不转睛，膝不移处。”
时易世变	晋鲁褒《钱神论》：“当今之急，何用清谈？时易世变，古今异俗。”
万无一失	汉枚乘《七发》：“孔老览观，孟子持筹而算之，万不失一。”
姹紫嫣红	明汤显祖《牡丹亭惊梦》：“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。”
归十归一	白诚仁、何纪光《小红军》：“你看他，又背红缨枪又拿手榴弹，收拾得归十归一，真像个久经锻炼的红军战士了。”