容膝之安，一肉之味的成语出处
拼音róng xī zhī ān，yī ròu zhī wèi
基本解释形容生活条件并不好。
【出处】《列女传·贤明》：“今以容膝之安，一肉之味，而怀楚国之忧，其可乎？”
暂未找到成语容膝之安，一肉之味的典故！
更多成语出处和典故
※ 与（容膝之安，一肉之味）相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 逴俗绝物 | 清·周亮工《书影》第五卷：“吾无务为逴俗绝物之行，而天下已不能不群然趋向。” |
| 安适如常 | 叶圣陶《线下 孤独》：“待交了春，天气渐见和暖，就安适如常了。” |
| 难言之隐 | 清 钱谦益《跋留庵》：“钱氏少为党魁，晚托禅悦，生平颇多壹郁难言之隐。” |
| 体恤入微 | 郑观应《盛世危言·女教》：“俄国特设教女收生院，凡胎前产后一切要症，必须明白透澈，体恤入微。” |
| 所作所为 | 明 李贽《答周西岩书》：“我不识渠半生以前所作所为，皆是谁主张乎？” |
| 将计就计 | 元 李文蔚《张子房圯桥进履》：“将计就计，不好则说是好。” |
| 存而不议 | 唐·独孤及《仙掌铭并序》：“后代揭厉于玄踪者，聆其风而骇之，或谓诙诡不经，存而不议。” |
| 玩世不恭 | 明 李开先《雪蓑道人传》：“醉后高歌起舞，更有风韵，只是玩世不恭，人难亲近耳。” |
| 仁义道德 | 唐·韩愈《原道》：“后之人，其欲闻仁义道德之说，孰从而听之。” |
| 纷乱如麻 |