读字典网a>成语词典唯利是视唯利是视的出处

唯利是视的成语出处

拼音wéi lì shì shì

基本解释亦作“唯利是求”。亦作“唯利是图”。以利为着眼点。谓一心只顾谋取利益。

【出处】春秋·鲁·左丘明《左传·成公十三年》：“余虽与晋出入，余唯利是视。”

唯利是视的典故

春秋时期，秦桓公邀晋厉公一起攻打白狄小国，暗中派人劝白狄归顺秦国，而去对付晋国。晋厉公知道后派吕相去和秦国绝交，说秦桓公是唯利是视、背信弃义，晋国对此痛心疾首。如果秦国能遵守先前的盟约的话，可以避免战争。

成语	历史出处
壮气吞牛	明孙梅锡《琴心记》第二十出：“男儿汉壮气吞牛，丈夫志岂困荒丘？”
无妄之灾	《周易无妄》：“六三，无妄之灾。或系之牛，行人之得，邑人之灾。”
将计就计	元李文蔚《张子房圯桥进履》：“将计就计，不好则说是好。”
恶衣恶食	先秦孔子《论语里仁》：“士志于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。”
有约在先	元·无名氏《举案齐眉》第一折：“老夫人，这事本已有约在先，况兼孩儿又执意定要嫁她，也是他的缘分了。”
凿壁借光	晋·葛洪《西京杂记》第二卷：“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”
晓以大义	吴玉章《从甲午战争前后到辛亥革命前后的回忆》第十四篇：“林时爽误信其中颇有党人，合欲晓以大义。”
百战百胜	先秦管仲《管子七法》：“是故以众击寡，以治击乱，以富击贫，以能击不能，以教卒练士击驱众白徒，故十战十胜，百战百胜。”
十羊九牧	《隋书杨尚希传》：“所谓民少官多，十羊九牧。”
路无拾遗	《孔子家语·相鲁》：“孔子初仕为中都宰，中都鲁邑制为养生送死之节，长幼异食、如礼年五十异食也强弱异任、任谓力作之事各从所任不用弱也男女别涂、路无拾遗、器不雕伪，……”