恒河之沙的成语出处

拼音héng hé zhī shā

基本解释恒河：南亚大河，流经印度和孟加拉国。佛教语，像恒河里的沙粒一样，无法计算。形容数量很多而无法计算。

【出处】清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录》：“夫死生转毂，因果循环，如恒河之沙，积数不可以测算。”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
无妄之灾	《周易无妄》：“六三，无妄之灾。或系之牛，行人之得，邑人之灾。”
目光短浅	周克芹《许茂和他的女儿们》第一章：“这位精明的庄稼人思前想后，竟得出了一个目光短浅的结论。”
反唇相稽	汉贾谊《治安策》：“妇姑不相说（悦），则反唇而相稽。”
枝对叶比	唐独孤及《检校尚书吏部员外郎赵郡李公中集序》：“及其大坏也，俪偶章句，使枝对叶比，以八病四声为梏拳，拳拳守之，如奉法令。”
弦外之响	王国维《人间词话》四二：“古今词人格调之高无如白石，惜不于意境上用力，故觉无言外之味，弦外之响。”
挥霍无度	清吴趼人《二十年目睹之怪现状》第102回：“因为儿子豹英一向挥霍无度，不敢交与他。”
存而不议	唐·独孤及《仙掌铭并序》：“后代揭厉于玄踪者，聆其风而骇之，或谓诙诡不经，存而不议。”
进本退末	西汉桓宽《盐铁论本议》：“愿罢盐铁酒榷均输，所以进本退末，广利农业便也。”
秣马厉兵	先秦左丘明《左传成公十六年》：“搜乘补卒，秣马利兵，修陈固列。”
陈言务去	唐韩愈《答李翊书》：“惟陈言之务去，戛戛乎其难哉！”