结绳而治的成语出处

拼音jié shéng ér zhì

基本解释原指上古没有文字，用结绳记事的方法治理天下。后也指社会清平，不用法律治国的空想。

【出处】《周易·系辞下》：“上古结绳而治，后世圣人易之以书契。”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
骄生惯养	胡朴安《中华全国风物志江苏吴县之奇俗》：“富贵家之小孩，骄生惯养，大半身体柔弱，时膺疾病。”
一时一刻	明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第22卷：“可怜今日我无钱，一时一刻如长年。”
金光闪闪	《新编五代史平话·唐史》：“面上金光闪闪，手中雪刃辉辉。”
户限为穿	唐李绰《尚书故实》：“（智永禅师）积年学书，秃笔头十瓮，每瓮皆数石。人来觅书，并请题头者如市，所居户限为之穿穴。”
遁世离俗	《楚辞·九章·悲回风》“望大河之洲渚兮，悲申徒之抗迹”汉·王逸注：“申徒狄也，遇暗君遁世离俗，自拥石赴河，故言抗迹也。”
秣马厉兵	先秦左丘明《左传成公十六年》：“搜乘补卒，秣马利兵，修陈固列。”
毁于一旦	南朝宋范晔《后汉书窦融传》：“百年累之，一朝毁之。”
百无一是	宋·袁采《袁氏世范》：“至于百无一是，且朝夕以此相临，极为难处。”
逆来顺受	宋无名氏《张协状元》戏文第12出：“逆来顺受，须有通时。”
作壁上观	西汉司马迁《史记项羽本纪》：“及楚击秦，诸将皆从壁上观。”