溯端竟委的成语出处

拼音sù duān jìng wěi

基本解释谓寻求事情从头到尾的经过。

【出处】梁启超《格致学沿革考略》：“不可不上下千古，溯端竟委，观前此萌达之迹，为将来进步之阶。”

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成语	历史出处
痛不欲生	宋吕大钧《吊说》：“其恻怛之心、痛疾之意不欲生。”
引物连类	唐·韩愈《送权秀才序》“权生之貌，固若常人耳。其文辞引物连类，穷情尽变。”宋·苏轼《〈居士集〉叙》：“其言简而明，信而通，引物连类，折之于至理。”
信口开合	元关汉卿《鲁斋郎》第四折：“你休只管信口开合，絮絮聒聒。”
经文纬武	唐许敬宗《定宗庙乐议》：“虽复圣迹神功，不可得而窥测，经文纬武，敢有寄于名言。”
妇人醇酒	语出《史记·魏公子列传》：“秦数使反閒……公子（无忌）自知再以毁废，乃谢病不朝，与宾客为长夜饮，饮醇酒，多近妇女，日夜为乐者四岁，竟病酒卒。”
白费心机	清·唐芸洲《七剑十三侠》第142回：“我只落得白费心机，徒然失身于人，也不能遂我之愿。”
户限为穿	唐李绰《尚书故实》：“（智永禅师）积年学书，秃笔头十瓮，每瓮皆数石。人来觅书，并请题头者如市，所居户限为之穿穴。”
安安静静	清吴璿《飞龙全传》第45回：“只见匡胤睡在床上，安安静静，那顶门内透出一条赤色真龙。”
鬼烂神焦	唐韩愈《陆浑山火和皇甫湜用其韵》：“截然高周烧四垣，神焦鬼烂无逃门。”
空谷传声	南朝梁萧衍《净业赋》：“若空谷之应声，似游形之有影。”