脐脂自照的成语出处

拼音qí zhī zì zhào
基本解释燃起肚脐的脂肪,为自己照明。比喻坏人最终没有好下场,自作自受。
脐脂自照的典故
东汉末年,国舅何进没有消灭“十常侍”反而被杀,董卓趁机进京,赶少帝刘辩下台,另立刘协为汉献帝。他作威作福,滥杀无辜,同时贪污受贿,火烧洛阳。闹得民不聊生。董卓被吕布所杀,抛尸荒野,人们把他肚脐眼中流出的油点燃。
更多成语出处和典故
※ 与(脐脂自照)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 变幻无常 | 明 蔡羽《辽阳海神传》:“气候悉如江南二三月,琪花宝树,仙音法曲,变幻无常,耳目应接不暇。” |
| 径情直遂 | 《歇冠子 著希》:“夫义,节欲而治,礼,反情而辨者也。故君子径情而行也。” |
| 反唇相稽 | 汉 贾谊《治安策》:“妇姑不相说(悦),则反唇而相稽。” |
| 狐死首丘 | 战国 楚 屈原《九章 哀郢》:“鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。” |
| 阿世取容 | 鲁迅《汉文学史纲要》第六篇:“至叔孙通,则正以曲学阿世取容,非重其能定朝仪,知典礼也。” |
| 南辕北辙 | 西汉 刘向《战国策 魏策》:“以广地尊名,王之动愈数,而离王愈远耳。犹至楚而北行。” |
| 必由之路 | 先秦 孟轲《孟子 告子上》:“仁,人心也;义,人路也。”宋 朱熹注:“义者行事之宜,谓认路,则可以见其为出入往来必由之路,而不可须臾舍矣。” |
| 土木形骸 | 《晋书 嵇康传》:“身长七尺八寸,美词气,有风仪,而土木形骸,不自藻饰。” |
| 通都大邑 | 唐 韩愈《守戒》:“今之通都大邑,介于屈强之间,而不知为备。” |
| 古色古香 | 宋 陆游《小室》:“窗几穷幽致,图书发古香。” |