读字典网a>成语词典一不做，二不休一不做，二不休的出处

一不做，二不休的成语出处

拼音yī bū zuò，èr bù xiū

基本解释原意是要么不做，做了就索兴做到底。指事情既然做了开头，就索兴做到底。

【出处】唐赵元一《奉天录》第四卷：“光晟临死而言曰：‘传语后人，第一莫作，第二莫休。’”

一不做，二不休的典故

唐德宗时期，安禄山起兵反叛，卢龙节度使朱泚及部将张光晟也起兵反叛。李晟奉命征讨叛军，活捉了张光晟。张光晟表示愿意重新归顺唐王朝，德宗身边大臣坚决反对，只好处死他。张光晟感慨地说：“第一不要做，第二做就要做到底。”

成语	历史出处
目迷五色	先秦李耳《老子》：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎，令人心发狂。”
白费心机	清·唐芸洲《七剑十三侠》第142回：“我只落得白费心机，徒然失身于人，也不能遂我之愿。”
诛求无度	《旧唐书·于頔传》：“擅兴全师，僭为正乐，侵辱中使，擅止制囚，杀戮不辜，诛求无度，臣故定谥为厉。”
明知故问	清·石玉昆《三侠五义》：“见他这番光景，明知故问道：‘先生为着何事伤心呢？”
兵荒马乱	明李唐宾《梧桐叶》第四折：“不然，那兵荒马乱，定然遭驱被掳。”
十羊九牧	《隋书杨尚希传》：“所谓民少官多，十羊九牧。”
归十归一	白诚仁、何纪光《小红军》：“你看他，又背红缨枪又拿手榴弹，收拾得归十归一，真像个久经锻炼的红军战士了。”
之死靡二	《宋史·忠义传一》：“若敌王所忾，勇往无前，或衔命出疆，或授职守土，或寓官闲居，感激赴义，虽所处不同，论其捐躯徇节，之死靡二，则皆为忠义之上者也。”
凡事预则立，不预则废	西汉戴圣《礼记中庸》：“凡事豫则立，不豫则废。”
望而生畏	先秦孔子《论语尧曰》：“君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？”