rénshēn

人身


拼音rén shēn
注音ㄖㄣˊ ㄕㄣ
词性名词

人身

词语解释

人身[ rén shēn ]

⒈  人的身体;亦指人的行为、名誉等,是法律意义上的名词。

人身伤害罪。

human body;

引证解释

⒈  人的身体。

清 李渔 《闲情偶寄·词曲·宾白》:“就人身论之,则如肢体之于血脉。”

⒉  佛教语。谓在轮回中转世投生的人。

《梵网经·菩萨戒序》:“一失人身,万劫不復。”
北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》:“但当兼修戒行,留心诵读,以为来世津梁。人身难得,勿虚过也。”
身,一本作“生”。 《南史·褚裕之传》:“佛教自杀者不得復人身。”

⒊  指当事人本身。

南朝 梁 沉约 《南郊恩诏》:“人身及家口质繫,悉散还私家。”

⒋  指人品和才学。

南朝 宋 刘义庆 《世说新语·贤媛》:“王郎,逸少 之子,人身亦不恶,汝何以恨乃尔?”
《梁书·陈伯之传》:“临川 内史 王观,僧虔 之孙,人身不恶,便可召为长史。”

⒌  指个人的生命、行动、名誉等。

刘宾雁 《在桥梁工地上》:“但是从来无人说这种杂乱无章、盲目赶工、大量发生人身、质量事故是冒险。”

如:人身自由;人身攻击。

国语辞典

人身[ rén shēn ]

⒈  人的身体。

清·李渔《闲情偶寄·卷三·词曲部·宾白》:「就人身论之,则如肢体之于血脉。」

⒉  当事人本身。

南朝梁·沈约〈南郊恩诏〉:「人身及家口质系,悉散还私家。」

⒊  人品才识。

《南史·卷六一·陈伯之传》:「临川内史王观,僧虔之孙,人身不恶,可召为长史,以代元冲。」

⒋  佛教用语。指在轮回中转世投生为人。

北齐·颜之推《颜氏家训·归心》:「但当兼修戒行,留心诵读,以为来世津梁,人身难得勿虚过也。」

英语person, personal, human body

德语persönlich, Personal... , Körper des Menschen, Leib (S)​

法语personne, corps humain

分字解释


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造句


1.在一栋房子前,梁新政听到一位老人带着两个孙子在大声哭泣,连忙泅水过去,赶到老人身边,把孩子安置在阁楼里,背着老人转移。

2.在厄运之槌中,我在这两人身上的投资获得了上千倍报酬,因此我知道这一天终究会来的,因为只有真心想要当囚犯的人才会一直不动声色。

3.人生莫作妇人身,百年苦乐由他人。

4.当爱情在一个青年人身上第一次苏醒以后,它会转变为一种巨大的力量。甚至对生活完全失去信心的人,热烈的爱情也可能会使他的精神重新闪闪发光。

5.锻炼身体不但能让人身体健,而且能使人精神饱满,甚至达到延年益寿的功效。

6.我每天提醒自己一百遍,我的生活,不管内在或是外在,都是以他人(包括活着的和逝去的)努力的成果为基础。所以我必须尽力奉献自己,希望能以同等的贡献,来回报长久以来从他人身上所获得的一切。

7.那些人身披恶魔打造的战甲,骑着受诅咒的战马,于黑夜出没,所过之处寸草不生。

8.我并没有发现自己有什么天才的因素。我在我们同代人身上还没有真正发现什么人是天才:他的创造性远远领先于我们,让我们所有的人震惊和折服,带动了一个时代。

9.快乐和痛苦从来不会同时降临到一个人身上,但是如果你追求它们中的某一个并且有所体验,你几乎总是不得不体验到另一个,它们就像受同一个大脑指挥的两个躯体一样。

10.那由看客和角儿合谋的浓缩的一生,在戏里有板有眼地渐入佳境。将相布衣,爱恨情仇,因果报应,一出戏罢,入戏的人要沉湎许久,才悠悠醒转,如轮回重生。收尽泪眼的看客,也许从此对身边人身边事多了份珍惜和知足。陆苏