fèngdàozhāisēng

奉道斋僧


奉道斋僧 (奉道斎僧 ) 是一个汉语成语,拼音是fèng dào zhāi sēng,奉道斋僧是中性词。

奉道斋僧

拼音读音

拼音fèng dào zhāi sēng

怎么读

注音ㄈㄥˋ ㄉㄠˋ ㄓㄞ ㄙㄥˊ

繁体奉道斎僧

出处明·无名氏《锁白猿》第三折:“我也曾奉道斋僧,敬老怜贫,念寡恤孤。”

用法作谓语、宾语;用于信教。


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中正无私 中正:正直。端庄正直,不存私心。
自拔来归 拔:摆脱,离开。自觉离开恶劣环境,归向光明。指敌方人员投奔过来。
一视同仁 视:看待;仁:仁爱。用博大的仁爱之心去看待所有的人以及禽兽。比喻平等待人;不分厚薄亲疏。
鉴影度形 观察揣度人的形迹。
来踪去迹 踪、迹:脚印。来去的踪迹;指人、物的来历或事物的前因后果。
苦口之药 苦口:口味苦。有疗效的药往往味苦难吃。比喻尖锐的批评,听起来觉得不舒服,但对改正错误很有好处。
多情善感 感情丰富,容易伤感。
识字知书 谓有文化知识。
衣锦还乡 衣:穿;锦:有彩色花纹的丝织品。穿着华丽的衣服回到故乡;表示向亲邻炫耀自己的富贵。
己溺己饥 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
徇私舞弊 为了个人利益或照顾私人关系而弄虚作假;做不合法规的事。徇:依从;舞弊:用欺骗的方法做违反法规的事。
本末倒置 本:树根;比喻事物的根本;末:树梢;比喻事物的枝节;置:放置。形容把主要的和次要的;重要的和不重要的;本质的和非本质的弄颠倒了。
量能授官 根据人的能力大小而授予适当官职。
指手划脚 用手指;用脚划。形容说话时用手脚示意;也比喻瞎指挥;乱加评论指责。
众建贤才 建:建树;贤才:优秀的人才。选用众多优秀的人才。
分门别类 门:类;别:区别。根据事物的特征分类。
遗世绝俗 遗世:遗弃世间之事。脱离社会独立生活,不跟任何人往来。
羊质虎皮 质:本性。羊虽然披上虎皮,还是见到草就喜欢,碰到豺狼就怕得发抖,它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。
充耳不闻 充:塞住;闻:听。塞住耳朵不听。形容不听别人的意见或劝告。
爱毛反裘 古时穿皮毛衣服,毛的一面向外。比喻不重视根本,轻重倒置。
不问青红皂白 比喻不分是非,不问情由。
冒失鬼 言语、举动鲁莽、轻率的人。
东道主 泛指接待或宴客的主人。
息息相关 息:呼吸。呼吸也相互关连。形容非常密切。
迷迷糊糊 使人混乱烦躁迷惑不清,使浑浊不清。
弊多利少 指弊端超过有利。
国士无双 国士:国中杰出的人物。指国中独一无二的人才。
一清二楚 十分明白、清楚。

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