旁引曲证
旁引曲证 (旁引麯証 ) 是一个汉语成语，拼音是páng yǐn qǔ zhèng，旁引曲证是中性词。
拼音读音
拼音páng yǐn qǔ zhèng
怎么读
注音ㄆㄤˊ 一ㄣˇ ㄑㄨˇ ㄓㄥˋˊ
繁体旁引麯証
出处元·黄溍《日损斋笔记·杂辩》：“大抵《庄子》多寓言，如必欲旁引曲证，以实其说，所谓子州支父、石户之农者，又为谁乎？”
例子明·徐渭《奉师季先生书》：“旁引曲证者，不过以夸多而斗靡，而故摘一字一句以售己说。”
用法作谓语、定语；用于说话与文章等。
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| 错综变化 | 错综：交错综合。形容头绪纷繁，变化多端。 |
| 止戈为武 | 意思是武字是止戈两字合成的，所以要能止战，才是真正的武功。后也指不用武力而使对方屈服，才是真正的武功。 |
| 不正之风 | 不正当的社会风气。 |
| 形神不全 | 形：形体；神：精神。形象和精神不能保全。泛指精神形象不完美。 |
| 苦思冥想 | 绞尽脑汁，深沉地思索。 |
| 珠宫贝阙 | 用珍珠宝贝做的宫殿。形容房屋华丽。 |
| 心直口快 | 性情直爽；有话就说。直：直爽。 |
| 遁入空门 | 遁：逃遁；空门：指佛教，因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。 |
| 走南闯北 | 指走过南方北方不少地方。也泛指闯荡。 |
| 匡谬正俗 | 纠正错误，矫正陋习。 |
| 黑天半夜 | 指深更半夜。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 二三其意 | 即三心二意。指心意不专一，反复无常。 |
| 背乡离井 | 指远离家乡，流落他方。 |
| 叫苦不迭 | 不迭：不停止。形容连声叫苦。 |
| 骄傲自满 | 自高自大；满足于自己已有的成绩。 |
| 珠联璧合 | 珍珠联成串；美玉合成双。比喻美好的事物。人才聚合在一起。璧：中间有孔的扁圆玉器。 |
| 息兵罢战 | 兵：打仗。停止或结束战争。 |
| 举措不当 | 举措：举动，措置。指行动措施不得当。 |
| 盘根错节 | 盘：弯曲；错：交错；节：枝节。树根弯曲；枝节交错。形容纵横交错；密密麻麻。也比喻事物关系错综繁杂；难以处理。 |
| 墨汁未干 | 写字的墨汁还没有干。比喻协定或盟约刚刚签订不久（多用于指责对方违背诺言）。 |
| 患难见真情 | 只有经过共同的患难才能看出自己的知心朋友。 |
| 按捺不住 | 按捺：抑制；克制。指激动、愤怒等感情无法抑制。 |
| 举棋不定 | 举：拿起；拿着。拿着棋子不知道该怎么下。比喻临事犹豫不决；拿不定主意。 |
| 利欲熏心 | 利：名利；欲：欲望；熏：熏染；侵袭。贪财图利的欲望迷住了心窍。 |
| 斗筲之器 | 斗：容器，一斗＝十升；筲：竹器，容一斗两升。比喻气量狭窄、见识短浅的人。 |
| 长驱直入 | 驱：快跑；长驱：策马向很远的目的地前进；直入：不停顿地一直向前。军队以不可阻挡的威势快速地进军。形容进军迅速而顺利。 |
| 炎黄子孙 | 炎黄：炎帝神农氏和黄帝有熊氏，代表中华民族的祖先。炎帝和黄帝的后代。指中华民族的后代。亦作“黄炎子孙”。 |
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