狂奴故态
狂奴故态 (狂奴故態 ) 是一个汉语成语，拼音是kuáng nú gù tài，狂奴故态是中性词。
拼音读音
拼音kuáng nú gù tài
怎么读
注音ㄎㄨㄤˊ ㄋㄨˊ ㄍㄨˋ ㄊㄞˋˊ
繁体狂奴故態
出处南朝 宋 范晔《后汉书 逸民传 严光》：“霸得书，封奏之。帝笑曰：‘狂奴故态也。’”
例子仆老矣，三生杜牧，万念俱空；只花月因缘，犹有狂奴故态。（清 袁枚《随园诗话》卷九）
用法偏正式；作宾语；称狂放不羁的人的老脾气。
英语the self-conceited scholar's old way of life
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| 人心归向 | 向：归向，向往。指人民群众所拥护的，向往的。 |
| 今来古往 | 犹古往今来。 |
| 一干二净 | 形容非常干净；也表示一点儿也不剩。 |
| 倒悬之危 | 倒悬：象人被倒挂着一样。比喻处境极端困难。 |
| 必由之路 | 必：一定；由：经过。一定要经过的道路。 |
| 飞檐走壁 | 旧小说中形容有武艺的人身体轻捷，能够跳上房檐，越过墙壁。 |
| 作壁上观 | 壁：壁垒；营寨周围的高墙。在壁垒上观看别人交战。比喻从旁观望；置身事外。 |
| 吴下阿蒙 | 吴下：现江苏长江以南；阿蒙：指吕蒙。居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。 |
| 罪上加罪 | 指罪恶更为严重。 |
| 善游者溺 | 会游泳的人，往往淹死。比喻人自以为有某种本领，因此而惹祸。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 刻不容缓 | 刻：片刻；容：容许；缓：延缓；耽搁。一刻也不容许延缓。形容形势十分紧迫。 |
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| 不在话下 | 原多用于旧小说中；表示故事暂告一段落；转入别的情节。现多指事物轻微；不值得说或事情当然是这样；用不着说。 |
| 离本趣末 | 趣：通“趋”，趋向。丢掉根本，追逐末节 |
| 耳聪目明 | 聪：听觉灵敏。形容听觉和视觉非常机敏明利。 |
| 竹篮打水一场空 | 比喻费了力没有效果。 |
| 无所畏惧 | 畏惧：害怕。没有什么可害怕的。形容什么也不怕。 |
| 临危授命 | 面对危急时勇于献出生命。 |
| 争分夺秒 | 不放过一分一秒；形容对时间抓得很紧。也作“分秒必争”。 |
| 如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭 | 鲍鱼：咸鱼；肆：店铺。如同进入咸鱼店，时间一长就闻不到它的腥臭味。比喻环境对人的熏染和影响。 |
| 善自为谋 | 善于替自己打算。也指替自己好好地想办法。 |
| 十八层地狱 | 层：重。地狱：佛教、基督教等指死后灵魂受苦的地方。迷信认为人在生时为非作恶，死后进入十八层地狱，不得翻身。比喻悲惨的报应。 |
| 超凡入圣 | 凡：凡人；普通人。超越凡俗；进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。 |
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