rénduōkǒu

人多口杂


人多口杂 (人多口雜 ) 是一个汉语成语,拼音是rén duō kǒu zá,人多口杂是中性词。

人多口杂

拼音读音

拼音rén duō kǒu zá

怎么读

注音ㄖㄣˊ ㄉㄨㄛ ㄎㄡˇ ㄗㄚˊˊ

繁体人多口雜

出处《脂砚斋重评石头记》第九回:“宁府人多口杂,那些不得志的奴仆们端能造言诽谤主人。”

例子夏衍《谈自己》:“在人多口杂的地方,我就尽可能的少作些引人注目的行为。”

用法联合式;作谓语、定语;指各种说法都有。

近义词人多嘴杂

反义词众口一词

英语So many men, so many opinions.

法语quand il y a beaucoup de gens,les langues vont leur train


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一无所有 什么都没有(一:一概;完全)。
来去无踪 踪:脚印。来时去时都看不见踪影。形容出没极为迅速或隐秘。
囊萤映雪 原是车胤用口袋装萤火虫来照书本,孙康利用雪的反光勤奋苦学的故事。后形容刻苦攻读。
孤身只影 形容孤单一人。
视微知着 看到细微迹象,就能知道它的发展趋势。
谦受益,满招损 谦:谦逊,虚心;受:得到;益:好处;满:自满,骄傲;招:招惹;损:损害。自满会招致损失,谦虚可以得到好处。
燕雀安知鸿鹄之志 比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。
反治其身 治:整治;身:身体;其身:自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的别人的方法所治服。
惹事生非 招惹是非,引起争端。
安步当车 安:安详从容;不慌不忙。步:步行;当:代替。不慌不忙地步行;权当是乘车。又借指人能安于贫贱自行其乐。
大千世界 佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。
经纬天地 经:丝织品的直线;纬:丝织品的横线。形容人的才能极大,能经营天下,治理国政。
一鼻子灰 比喻碰壁或受斥责。《红楼梦》五五回:“幸而平姐姐在这里,没得臊一鼻子灰,趁早知会他们去。”
本末倒置 本:树根;比喻事物的根本;末:树梢;比喻事物的枝节;置:放置。形容把主要的和次要的;重要的和不重要的;本质的和非本质的弄颠倒了。
羽旄之美 装饰着羽毛的旗子飘动的状观景象。
经史百子 经:经学,经书,儒家经典著作。史:史学,史书。百子:诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。
大腹便便 便便:肥胖的样子。肚子又大又肥。形容人长得非常肥胖。多指腹内空虚而言。现也多用形容不劳而获的人。
便还就孤 就撤回到我这里.。
举直错枉 举:选拔。直:正直,指正直之人。错:通“措”,废弃,放弃。枉:弯曲,比喻邪恶之人。起用正直贤良,罢黜奸邪佞人。亦作“举直厝枉”、“举直措枉”。
理直气壮 直:正确、合理、充分;气壮:气势旺盛。理由正确、充分;说话的气势就很盛。
遗世绝俗 遗世:遗弃世间之事。脱离社会独立生活,不跟任何人往来。
湖光山色 湖水风光;山峦秀色。形容山水景色之美。
孜孜不倦 勤奋努力;不知疲倦(孜孜:勤勉的样子)。
金口木舌 以木为舌的铜铃,即木铎,古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。
无穷无尽 穷、尽:完。没有尽头;没有限度。
阴阳怪气 形容态度怪癖,冷言冷语,不可捉摸。
纵横四海 纵横:奔驰无阻。在天下任意往来,没有阻挡。比喻无敌于世。
天相吉人 相:保佑,帮助;吉人:善人。好人会得到天的帮助。

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