施衿结褵
施衿结褵 (施衿結褵 ) 是一个汉语成语，拼音是shī jīn jié lí，施衿结褵是中性词。
拼音读音
拼音shī jīn jié lí
怎么读
注音ㄕ ㄐ一ㄣ ㄐ一ㄝˊ ㄌ一ˊˊ
繁体施衿結褵
出处语出《诗 豳风 东山》：“之子于归，皇驳其马，亲结其缡，九十其仪。”又《仪礼 士昏礼》：“母施衿结帨，曰：‘勉之敬之。夙夜毋违宫事。’”
例子施衿结褵，虔恭中馈。晋张华《女史箴》
用法作宾语、定语；用于书面语。
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| 引物连类 | 谓引证或引喻某一事物，而连带及于同类的其它事物。 |
| 水至清则无鱼 | 水太清，鱼就存不住身，对人要求太苛刻，就没有人能当他的伙伴。比喻过分计较人的小缺点，就不能团结人。 |
| 前因后果 | 佛教讲；先前种什么因；后来就结什么果；指事情发生的起因和它的结果。指事情的全部过程。 |
| 不二法门 | 不二：唯一的；法门：修行的门径。修行者唯一的入道途径。 |
| 暴发户 | 指突然发了财得了势的人。 |
| 走马观花 | 骑在跑着的马上看花。比喻匆忙、粗略地观察了解。走：跑。 |
| 荒淫无耻 | 荒淫：贪酒好色。生活糜烂；不知羞耻。 |
| 宁为鸡口，毋为牛后 | 比喻宁居小者之首，不为大者之后。同“宁为鸡口，无为牛后”。 |
| 笃近举远 | 笃：忠实，厚道；举：举荐，选拔。对关系近的厚道，对关系远的举荐，指同等待人。 |
| 材轻德薄 | 指才德疏浅。有时用为谦词。 |
| 兵无常势 | 兵：战争；常：常规、不变；势：形势。指用兵作战没有一成不变的方式。指根据敌情采取灵活对策。 |
| 投石问路 | 原指夜间潜入某处前，先投以石子，看看有无反应，借以探测情况。后用以比喻进行试探。 |
| 出头露面 | 在人多的场合公开出现；也指在众人面前出风头表现自己；又常因出现于公共场合而出名。还指出面活动、做事、讲话。 |
| 燕雀安知鸿鹄之志 | 比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。 |
| 慷慨悲歌 | 情绪激昂地唱歌，以抒发悲壮的胸怀。 |
| 己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
| 谠言直声 | 谠言：公正的言论；直：正直的。公正的、正直的、理直气壮的言论。 |
| 走南闯北 | 指走过南方北方不少地方。也泛指闯荡。 |
| 断香零玉 | 比喻女子的尸骸。 |
| 无关紧要 | 紧要：急切的，重要的。不重要，不会影响大局。 |
| 马牛其风 | 谓马、牛奔逸。《书·费誓》：“马牛其风，臣妾逋逃，勿敢越逐。”孔颖达疏：“僖四年《左传》云：‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云：‘风，放也，牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚，因牝牡相逐，而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。 |
| 口坠天花 | 据《大乘本生心地观经·序品》载，佛祖说法，感动天神，“六欲诸天及天子众，以天福力雨种种华：优钵罗华，波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”，“天华乱坠满虚空，众香普熏于大会”。后遂以“口坠天花”喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。华，同“花”。 |
| 无稽之谈 | 稽：音机；查考；谈：话语；传言。没有根据的说法。 |
| 乐以忘忧 | 由于快乐而忘记了忧愁。 |
| 骄傲自满 | 自高自大；满足于自己已有的成绩。 |
| 脱口而出 | 指话语未经思索；随口而言。脱口：不加思索地开口说。 |
| 悲不自胜 | 胜：经受得住。悲伤得使自己经受不住了。形容伤感至极；情难自禁。 |
| 惹是生非 | 惹：引起。非：事端。招惹是非；引争事端。 |
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