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宋代:张伯端
曹溪一水分千派,照古澄今无滞碍。
近来学者不穷源,妄指蹄洼为大海。
曹溪一水分千派,照古澄今無滞礙。
近來學者不窮源,妄指蹄窪為大海。
贫儿衣中珠,本自圆明好。
不会自寻求,却数他人宝。
貧兒衣中珠,本自圓明好。
不會自尋求,卻數他人寶。
如来禅性如水,体静风波自止。
兴居湛湛常清,不独坐时方是。
如來禅性如水,體靜風波自止。
興居湛湛常清,不獨坐時方是。
国富民安后,修成体属乾。
凝神归妙道,抱一守丹田。
國富民安後,修成體屬乾。
凝神歸妙道,抱一守丹田。
一轮明月当虚空,万国清光无障碍。
收之不聚拨不开,前之不进后不退。
一輪明月當虛空,萬國清光無障礙。
收之不聚撥不開,前之不進後不退。
女子著青衣,郎君披素练。
见之不可用,用之不可见。
女子著青衣,郎君披素練。
見之不可用,用之不可見。
东方青龙西白虎,南面朱雀北玄武。
四兽狰狞不可当,定计将军能作主。
東方青龍西白虎,南面朱雀北玄武。
四獸猙獰不可當,定計将軍能作主。
终日行不曾行,终日坐何曾坐。
修善不成功德,造恶元无罪过。
終日行不曾行,終日坐何曾坐。
修善不成功德,造惡元無罪過。
堪笑我心,如顽如鄙。
兀兀腾腾,任物安委。
堪笑我心,如頑如鄙。
兀兀騰騰,任物安委。
万物纵横在目前,随他动静任哗欢。
圆明定慧终无染,似水生莲莲自乾。
萬物縱橫在目前,随他動靜任嘩歡。
圓明定慧終無染,似水生蓮蓮自乾。
佛即心兮心即佛,心佛从来皆妄物。
若知无佛复无心,始是真如法身佛。
佛即心兮心即佛,心佛從來皆妄物。
若知無佛複無心,始是真如法身佛。
二八谁家姹女,九三何处郎君。自称木液与金精。遇土却成三姓。更假丁公锻炼,夫妻始结欢情。河车不敢暂留停。运入昆仑峰顶。
二八誰家姹女,九三何處郎君。自稱木液與金精。遇土卻成三姓。更假丁公鍛煉,夫妻始結歡情。河車不敢暫留停。運入昆侖峰頂。
不辨五行四象,那分朱汞铅银。修丹火候未曾闻。早便称呼居隐。不背自思己错,更将错路教人。误他永劫在迷津。似恁欺心安忍。
不辨五行四象,那分朱汞鉛銀。修丹火候未曾聞。早便稱呼居隐。不背自思己錯,更将錯路教人。誤他永劫在迷津。似恁欺心安忍。
雄里内含雌质,负阴抱却阳精。两般和合药方成。点化魄纤魂胜。信道金丹一粒,蛇吞立变龙形。鸡餐亦乃化鸾鹏。飞入真阳清境。
雄裡内含雌質,負陰抱卻陽精。兩般和合藥方成。點化魄纖魂勝。信道金丹一粒,蛇吞立變龍形。雞餐亦乃化鸾鵬。飛入真陽清境。
冬至一阳来服,三旬增一阳爻。月中复卦溯晨潮。望罢乾终姤兆。日又别为寒暑,阳生复起中宵。午时姤象一阴朝。炼药须知昏晓。
冬至一陽來服,三旬增一陽爻。月中複卦溯晨潮。望罷乾終姤兆。日又别為寒暑,陽生複起中宵。午時姤象一陰朝。煉藥須知昏曉。
七返朱砂反本,九还金液还真。休将寅子数坤申。但要五行成准。本是水银一味,周流遍历诸辰。阴阳数足自通神。出入岂离玄牝。
七返朱砂反本,九還金液還真。休将寅子數坤申。但要五行成準。本是水銀一味,周流遍曆諸辰。陰陽數足自通神。出入豈離玄牝。
饶君了悟真如性,未免抛身却入身。
何似更兼修大药,顿超无漏作真人。
饒君了悟真如性,未免抛身卻入身。
何似更兼修大藥,頓超無漏作真人。
见物便见心,无物心不现。
十方通塞中,真心无不遍。
見物便見心,無物心不現。
十方通塞中,真心無不遍。
丹是色身至宝,炼成变化无穷。更于性上究真宗。决了死生妙用。不待他身后世,现前获福神通。自从龙虎著斯功。尔后谁能继踵。
丹是色身至寶,煉成變化無窮。更于性上究真宗。決了死生妙用。不待他身後世,現前獲福神通。自從龍虎著斯功。爾後誰能繼踵。
若要真铅留汞,亲中不离家臣。木金间隔会无因。须仗媒人勾引。本性爱金顺义,金情恋木慈仁。相吞相陷却相亲。始觉男儿有孕。
若要真鉛留汞,親中不離家臣。木金間隔會無因。須仗媒人勾引。本性愛金順義,金情戀木慈仁。相吞相陷卻相親。始覺男兒有孕。
真铁牛儿,形容丑恶,性刚偏好争驰。人人皆有,那角解牵骑。种就黄芽满院,更须用、神水浇之。宫里,若无此兽,安得似婴儿。乾坤真动静,生成家活,总赖于伊。饥餐虎髓,渴饮水银池。夜半牵车进火,霞光迸、海底腾辉。牧童笑,华池宴罢,乘个月明归。
真鐵牛兒,形容醜惡,性剛偏好争馳。人人皆有,那角解牽騎。種就黃芽滿院,更須用、神水澆之。宮裡,若無此獸,安得似嬰兒。乾坤真動靜,生成家活,總賴于伊。饑餐虎髓,渴飲水銀池。夜半牽車進火,霞光迸、海底騰輝。牧童笑,華池宴罷,乘個月明歸。
欲了无生妙道,莫如自见真心。真心无相亦无音。清净法身只恁。此道非无外有,非中亦莫求寻。二边俱遣弃中心。见了名为上品。
欲了無生妙道,莫如自見真心。真心無相亦無音。清淨法身隻恁。此道非無外有,非中亦莫求尋。二邊俱遣棄中心。見了名為上品。
住想修行布施,果报不离天人。恰如仰箭射浮云。坠落只缘力尽。争似无为实相,还须返朴归淳。境忘情性任天真。以证无生法忍。
住想修行布施,果報不離天人。恰如仰箭射浮雲。墜落隻緣力盡。争似無為實相,還須返樸歸淳。境忘情性任天真。以證無生法忍。