冯公岭
[宋代]：叶适
冯公此山民，昔开此山居。
屈盘五十里，陟降皆林庐。
公今去不存，耕凿自有余。
凤篁生谷隧，雨旆来岩虚。
人随乱云入，咫尺声相呼。
四时草木香，异类果蔌腴。
棌薪得崖花，结缀成襟裾。
此亦佳窟宅，可对幽人娱。
何必种桃源，始入仙者图。
瓯闽两邦士，汹汹日夜趋。
辛勤起芒屩，邂逅乘轮车。
山人老白首，名氏不见书。
我独何为者，拊身念居诸。
馮公此山民，昔開此山居。
屈盤五十裡，陟降皆林廬。
公今去不存，耕鑿自有餘。
鳳篁生谷隧，雨旆來岩虛。
人随亂雲入，咫尺聲相呼。
四時草木香，異類果蔌腴。
棌薪得崖花，結綴成襟裾。
此亦佳窟宅，可對幽人娛。
何必種桃源，始入仙者圖。
瓯閩兩邦士，洶洶日夜趨。
辛勤起芒屩，邂逅乘輪車。
山人老白首，名氏不見書。
我獨何為者，拊身念居諸。
宋代·叶适的简介
叶适（1150年5月26日—1223年2月21日），字正则，号水心居士，温州永嘉（今浙江温州）人，南宋著名思想家、文学家、政论家，世称水心先生。嘉定十六年（1223年），叶适去世，年七十四，赠光禄大夫，获谥“文定”（一作忠定），故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学，反对空谈性命，对朱熹学说提出批评，为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派，与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”，对后世影响深远，是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。
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► 叶适的文章（276篇）〕
两汉：
佚名
皎皎山头月欲低，月厌羁愁睡转迷。忽觉泪流痕尚在，不知梦里向谁啼。
皎皎山頭月欲低，月厭羁愁睡轉迷。忽覺淚流痕尚在，不知夢裡向誰啼。
清代：
成鹫
天外三更来鹤神，老翁白发参差新。明知昨日有今日，同是一人非两人。
海印乍生虚室白，谷风不动明窗尘。兴来策杖入云去，极目莽苍何处春。
天外三更來鶴神，老翁白發參差新。明知昨日有今日，同是一人非兩人。
海印乍生虛室白，谷風不動明窗塵。興來策杖入雲去，極目莽蒼何處春。
明代：
苏葵
强追霜押窘于徊，天放檐花著意催。自昔到公金掷地，如今惭我釜鸣雷。
驱驰莫管青山讶，凋瘵真烦赤手培。王道本来嫌掊尅，曾将阡陌咎谁开。
強追霜押窘于徊，天放檐花著意催。自昔到公金擲地，如今慚我釜鳴雷。
驅馳莫管青山訝，凋瘵真煩赤手培。王道本來嫌掊尅，曾将阡陌咎誰開。
明代：
霍与瑕
游子陟皇路，幽人啸碧林。南北既异天，情意复铅金。
愿言奏雅歌，既翕和且耽。巍巍山自高，洋洋水自深。
遊子陟皇路，幽人嘯碧林。南北既異天，情意複鉛金。
願言奏雅歌，既翕和且耽。巍巍山自高，洋洋水自深。
明代：
谢肃
黄栋河西一草亭，峄山相对两峰青。云浮鲁观无今古，石刻秦文似日星。
游子临流方叹逝，醉翁行路巳劳形。亦知仁者偏多寿，何必丹丘住福庭。
黃棟河西一草亭，峄山相對兩峰青。雲浮魯觀無今古，石刻秦文似日星。
遊子臨流方歎逝，醉翁行路巳勞形。亦知仁者偏多壽，何必丹丘住福庭。