梅痴歌，即为题行看子
[清代]：丘逢甲
梅痴写梅写其神，淋漓痴墨天为春。梅痴写梅自写真，痴魂变现梅花身。
如何将痴乞人写，但恐梅真痴是假。逋仙死后知梅寡，世人谁复知痴者？
人生岂必痴床坐，但为梅痴痴亦可。笔端自说梅花禅，欲共华光證痴果。
梅痴于梅痴得之，千金痴散梅益奇。梅痴卖梅不卖痴，写梅倾动西南夷。
即今添毫亦痴计，我识梅痴痴避世。君房三公痴便差，可怜笑倒梅仙婿。
君赠我梅还我过，我赏君痴为君歌。安得一龛万梅里，披图供养大痴哥？
梅癡寫梅寫其神，淋漓癡墨天為春。梅癡寫梅自寫真，癡魂變現梅花身。
如何将癡乞人寫，但恐梅真癡是假。逋仙死後知梅寡，世人誰複知癡者？
人生豈必癡床坐，但為梅癡癡亦可。筆端自說梅花禅，欲共華光證癡果。
梅癡于梅癡得之，千金癡散梅益奇。梅癡賣梅不賣癡，寫梅傾動西南夷。
即今添毫亦癡計，我識梅癡癡避世。君房三公癡便差，可憐笑倒梅仙婿。
君贈我梅還我過，我賞君癡為君歌。安得一龛萬梅裡，披圖供養大癡哥？
清代·丘逢甲的简介
丘逢甲(1864年～1912年）近代诗人。字仙根，又字吉甫，号蛰庵、仲阏、华严子，别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。祖籍嘉应镇平（今广东蕉岭）。同治三年（1864年）生于台湾彰化，光绪十四年（1887年）中举人，光绪十五年登进士（1889年），授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾，到台湾台中衡文书院担任主讲，后又于台湾的台南和嘉义教育新学。
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► 丘逢甲的文章（1115篇）〕
元代：
徐贲
千嶂松风百嶂云，春山行遍此寻君。林园花尽逢人少，赖有莺声到处闻。
千嶂松風百嶂雲，春山行遍此尋君。林園花盡逢人少，賴有莺聲到處聞。
明代：
梁之屏
何处寻真觅岛洲，崆峒景物似罗浮。霞流玉乳岩多丽，风捲晴岚石更幽。
九转鼎留经岁月，三花树老度春秋。片云屯盖祥光映，列宿遥临瑞气收。
何處尋真覓島洲，崆峒景物似羅浮。霞流玉乳岩多麗，風捲晴岚石更幽。
九轉鼎留經歲月，三花樹老度春秋。片雲屯蓋祥光映，列宿遙臨瑞氣收。
清代：
吴铭道
耆旧已辽落，床前拜德公。人余柱下史，身是鲁灵宫。
杞宋文何在，齐梁运易终。吾犹及型典，信见剖鸿濛。
耆舊已遼落，床前拜德公。人餘柱下史，身是魯靈宮。
杞宋文何在，齊梁運易終。吾猶及型典，信見剖鴻濛。
明代：
王夫之
零露润枯桑，运回辞故枝。栖禽深婉昵，欲与终因依。
竟夕不相保，何况延晨吹。晶宇垂玉绳，瑶光空陆离。
零露潤枯桑，運回辭故枝。栖禽深婉昵，欲與終因依。
竟夕不相保，何況延晨吹。晶宇垂玉繩，瑤光空陸離。
清代：
郑孝胥
逸塘用世人，五十居閒地。岂无髀肉叹，自诡时未至。
时至当云何，奈此囊底智。控弦虽不发，天下识猿臂。
逸塘用世人，五十居閒地。豈無髀肉歎，自詭時未至。
時至當雲何，奈此囊底智。控弦雖不發，天下識猿臂。