世俗造句

1.人不是为了别人活着,世俗之人本就爱说长道短,芝麻大的事情他们能津津有味的说上一年,大可不必理会世人说些什么。

2.我们的思想大体说来都有点虚无缥缈，在一个没有港口的海岸线上，顶多和有诗意的小港汊有些往还，不然就驶入公共的大港埠，驶进了科学这枯燥的码头上，在那里他们重新拆卸组装，以适应世俗，并没有一种潮流使它们同时保持其独立性。

3.适嗜欲于世俗之间,无恚嗔之心,行不欲离于世,被服章,举不欲观于俗,外不劳形,内无思想之患,以恬愉为务,以自得为功,形体不敝,精神不散.

4.接触世俗的事物，内心不被诱惑，没有忧愁，没有瑕疵，心灵安定，这是多么幸福啊！

5., 想我佛门弟子,不耕而食,不织而衣,守着佛前香火,过着安闲岁月,已属过份,若再一味贪婪,视八方施舍为一家之物,又与那世俗之人何异?

6.什么样就怎么办，非一般又怎么样，还不是照样，寻找最爱是谁的答案，庸俗的海枯石烂，世俗又凭什么为难。

7.雅各1：27在神我们的父面前，那清洁没有玷污的虔诚，就是看顾在患难中的孤儿寡妇，并且保守自己不沾染世俗。

8.平淡无奇的人身上往往带着一种世俗的热闹和温暖，以及琐碎而诱人的生活气息，跟她在一起可以身心放松、四肢舒展，心里暖洋洋；但是独一无二的人除了让人炫目、沉醉以外，也带着压力和挑战，让人浑身紧绷、血压身高、心跳加快、荷尔蒙运行不息、肾上腺素飚个不停——偶尔来一下当然很不错，天天如此谁受得了？大脸撑在小胸上

9.这世上再精妙的算计，也是算人不算己，身在世俗便难逃悲欢离合，惟愿能遇见那么一个人，一生只被他一人算计，甘之如饴。长着翅膀的大灰狼

10.一百零九、只有具备真才实学，既了解自己的力量又善于适当而谨慎地使用自己力量的人，才能在世俗事务中获得成功。歌德

11.世俗的评判标准，未必真的能评价一个人的真正质量。只有我们的内心能做出准确的回答。

12.但是对于战争来说,却足以发生很多的事情了,毕竟兵贵神速这句话不单单是对世俗中的战争有用,修士的宗门之战同样如此。

13.患梅毒的德国哲学家弗雷德里克·威廉·尼采说，只有具有坚实信仰的人，才能得到怀疑宗教的奢侈。人文主义者大多受过良好教育，像我一样属于生活舒适安逸的中产阶级。可以在世俗的知识和希望中得到足够的乐趣，而大多数人则不然。库尔特·冯内古特

14.一个彻底诚实的人，如同黑夜中也健步如飞的人，内心只有一种声音。他人的劝诫、世俗的虚荣、生活的诱惑、权力的胁迫，这些一切都无法入耳入心。当一个人有所追寻时，他只会看到他所追寻的东西。蒋方舟

15.曾经那些拖着虚影流失的密密麻麻的日子，是否早已沉淀在无穷无尽的彼岸。连最微小的部分都随着光阴的晃荡，遗落在庞大的世俗海洋里，被一览无遗地蒸发掉。夏七年

16.每一个人都被世俗所伤，而之后那些被伤害之处多半会变得更坚强。

17., 距离产生美，有距离才有诗人。我真担心，随着科学的发展放松了人类最后一根敏锐的神经，也会蜕化人类那双曾经很美丽的想象的翅膀，高悬了几千年的那轮明月会在诗中陨落，最后只剩下世俗在繁华中汩汩流淌。

18.世俗的眼光以压倒性的力量让你屈服。屈服了，你就会和他人一样只学会在重压下爬行；抗争，你就会有力量和勇气继续昂然前行。

19.独擅了历史与自然的和谐之美,在断然摒弃世俗的浮饰之后,我们看见的是褪尽铅华的淳朴,是还璞归真的容颜。

20.您迎着世俗的风风雨雨，知您艰难跋涉于茫茫戈壁，可您一直笑靥如花，嘴角勾勒的优美幅度，打动了每一个您的孩子。这一笑多让我们学您做一个又一个轻悄的梦，希冀包融在无端梦境。

21.只有具备真才实学，既了解自己的力量又善于适当而谨慎地使用自己力量的人，才能在世俗事务中获得成功。歌德

22.珍惜多好。因为珍惜，我们不再随意发泄，当再次受伤后，我们学会冷静地梳理，然后理智地倾诉；因为珍惜，我们总是用一个感恩的心凝视这个世界并超越世俗的斤斤计较与恩怨相……

23.坏人只屑做一点好事就被捧，好人只要做一点坏事就被骂。所以，一个做惯坏事的人不妨做一点好事，世俗的成见很可能在顷刻之间消失殆尽，取而代之的可能就是理解与同情了。一个做惯好事的人千万别做坏事，你固有的良好形象可能会在举手投足之间荡然无存。

24.你们若有兴趣，不妨读明末清初的张岱，此公是个典型的迷恋世俗的读书人，荤素不避，他的。

25.法迪曼家族主张世俗之爱。我们认为书的词语才是神圣的，而装载词语的纸张、布面、厚纸板、胶水、装订线、油墨等不过是容器而已。根据实用的需要，无论怎样对待它，都谈不上是亵渎神圣。狠命使用不是不尊重，反而是亲密的表现。安妮·法迪曼

26.在冬天的寒冷里向往瑞雪，其实是以善良的心愿去迎接冬天的到来。既然冬天的寒潮都会不期而遇，一个心境坦然的人又何必为此而惶惶不可终日呢？唯有积极面对，人生才有超然脱俗的境界和意义。想必在世俗的浮华中重拾童年的纯真和善良，冬天的寒冷又将是一幅美丽绝伦的画卷……

27.世俗的儒生，不博览群书，除了研读经书、纬书以外，只看注解儒家经术的著作。

28.睹万物，竞相逐，刹那芳华光阴促，天地轮回道有术。反自顾，不歇足，勇往直前未却步，满腔热血聚抱负。贵人扶，佳友助，百感交集结晨露，千言万语凝情愫。明世故，谙世俗，情谊仁义可兼顾，忠诚孝道两不误。

29.首先他必须得到知识，他必须先犯罪，唯有在罪恶、知识、违逆神、进入世俗的荒野中、迷失、过着自我的生活之后，他有一天才有能力抛弃这所有的一切。

30.世俗的儒生，不博览群书，除了研读经书、纬书以外，只看注解儒家经术的著作而且。

31.再见了，黄山。从此，你将不再存在于世俗的定义中。这黑墨墨的峡谷，将会是我记忆里，最温暖明亮的存在。

32.他记不清发生的对话，却记得那种感觉。就像小时候过年，吵吵嚷嚷，热热闹闹，酒酣耳热，到处都是红红火火的颜色，温暖又世俗，像被无数双手推着，一刻也停不下来，却又这样安心。谦少

33.一个彻底诚实的人，如同黑夜中也健步如飞的人，内心只有一种声音。他人的劝诫、世俗的虚荣、生活的诱惑、权力的胁迫，这一切都无法入耳、入心。当一个人有所追寻时，他只会看到他所追寻的东西。

34.人出生的时候，原本没有行囊，走得路多了，便多了一个包袱。而我们如何让世俗的包袱，转变成禅的行囊。只有用一颗清净依止的心，看世态万千，方能消除偏见，在平和中获得快乐。白落梅

35.楚大夫屈原虽然嘉言善行,但却为世俗所不容。

36.早晨喝几口木兰的清露，晚上吃一把秋菊的残朵。只要内心美好坚定，即使便是面黄肌瘦也不觉甘苦。我拿着木根系上白芷，再把薜荔花蕊串在一起，又将蕙草缠上菌挂，搓成一条长长的绳索。我要追寻古贤，绝不服从世俗。

37.世事洞明皆学问，人情练达即文章。中年人大多被世俗的生活覆上了青苔，棱角未必全被磨平。只是不轻易揭开示人而已。

38.别放纵太多，也别弃俗太多。别只是处在世俗中，也别逃离它。要继续保持平衡。当你觉得你现在太放纵时，要倾向弃俗那一边，当你觉得你现在快要变成出家人、苦行者时，再往放纵那一边倾斜。要保持在中间。

39.今世俗坏而竞于淫靡，女极纤微，工极技巧，雕素朴而尚珍怪，钻山石而求金银，没深渊求珠玑，设机陷求犀象，张网罗求翡翠，求蛮、貉之物以眩中国，徙邛、筰之货，致之东海，交万里之财，旷日费功，无益于用。

40.在这依山傍水犹如仙境诗画般的地方，远处的他身着一袭水绿色青衫眼眸带笑的站在湖边望着天空飞过的白鹭，笑里带着清新的温柔气息，不染世俗，身后房前屋后种着青翠的竹子，微风吹过茂密的竹叶互相摩擦沙沙作响，青衫被风浮起跌落，带着药香弥漫在空气里。

41.在这依山傍水犹如仙境诗画般的地方，远处的他身着一袭水绿色青衫眼眸带笑的站在湖边望着天空飞过的白鹭，笑里带着清新的温柔气息，不染世俗，身后房前屋后种着青翠的竹子，微风吹过茂密的竹叶互相摩擦沙沙作响，青衫被风浮起跌落，带着药香弥漫在空气里。

42.对此，一群忠诚奉献、心地善良的日本禅师，为了捍卫其自身的专业人士地位，总是指出世俗平民不可能体会教义的精髓部分，因为他们没有足够的时间去研习。其实不然，俗家弟子能够诚心专注其佛教修为活动，就如同任何工人、工匠或艺术家能专心致志于他们的工作一样。

43.中英文对照：最后郑玉楠生下了为世俗所不容的“混血孽障”，孩子那触目惊心的蓝眼睛将一切毁灭。

44.《绝鉴》以一个精心构思的“鉴宝”故事折射出当下世态人心,取材别样,视角独特,展示了一种不甘为世俗的力量所玷污的清纯人格,言不尽意,耐人咀嚼。

45.我们不需要为寻找天国而逃避世俗生活，而是要把天国带进我们的生活中。要找到真正的快乐与成功的方法，只有往内边寻找更高层次的意识，收集更好资料，并加以运用在日常生活中。

46.在本章,老子深深地感慨世风日下,人们唯诺诃责,昭昭察察,沉湎于世俗享乐名利,无休止地尔虞我诈,而自己却。

47.爱，并不只是爱而已，爱包含着对彼此灵魂世界渴望的了解。如果爱只是世俗生活，爱你的人看不见你的灵魂，那不是爱，那只是他将你幻想成他的伴侣。并且要你成为他理想的那个伴侣。

48.我八五年第一次去香港，当下就喜欢，就是喜欢里面世俗的自为与热闹强旺。

49.买彩票跟找男朋友的心理暗示是如出一辙，代表着你已经肯接受这种世俗的游戏规则，你已经不是一个理想主义者了；你不能仅凭着一腔热情去爱一个人，你要理性而功利地对待爱情，找一个跟自己般配的人。

50.敲击世俗的门，一扇接着一扇，为着那跌宕起伏的梦想，追逐阳光的味道，走了很久很久。在命运的水面下漂泊，看它偶尔泛起涟漪，感悟做翅，灵犀指路，依旧寻找着你，用最脆弱的记忆，最坚硬的时间，一路追随。

51., 饮酒而不沉醉，见色而不滥淫，进得出得，来得去得，和其光，同其尘，出淤泥而不染，混同世俗而不沾红尘。凤歌

52.在神我们的父面前，那清洁没有玷污的虔诚，就是看雇在患难中的孤儿寡妇，并且保守自己不沾染世俗。

53.凡世的宣嚣和明亮，世俗的快乐和幸福，如同清清亮的溪涧。在风里，在我眼里，涓涓而过。温暖如同泉水一样涌出来。我没有奢望，我只要你快乐，不要哀伤。

54.花田里的文字，不是生活真实的热闹，是飘在半空的寂寞。我爱那凌空的寂寞，因寂寞而冷静，而人却不能够不用双脚去行走。生活终究是热闹的，世俗，喧嚣，甚至肮脏。但这就是我所眷恋的生活，我不该拒绝它真实的面目。

55.一百十五、我被世俗隐瞒，转身又被自己撞倒。从莫须有的罪名起步，行色简单，心术复杂。

56.这么多年过去了，我如今也深陷在这种不可知中，摇摆于宗教和世俗之间，彷徨不知所终。人似乎经历的越多，越有种难以自拔的宿命感，所有的追问都归于虚无。野夫

57.世俗有“时间是金钱”这句话，所以窃取他人时间的小偷，显然该加以处罚。

58.敲击世俗的门，一扇接着一扇，为着那跌宕起伏的梦想，追逐阳光的味道，走了很久很久。在命运的水面下漂泊，看它偶尔泛起涟漪，感悟做翅，灵犀指路，依旧寻找着你，用最脆弱的记忆，最坚硬的时间，一路追随。

59.凡世的喧嚣和明亮，世俗的快乐和幸福，如同清亮的溪涧，在风里，在我眼前，汨汨而过，温暖如同泉水一样涌出来，我没有奢望，我只要你快乐，不要哀伤。

60.我们不得不适应这一现实：历史乃是万神殿的反映，它的活动既非道德又非不道德。它既不惩恶又不报善。因为它不是根据正义而是根据力量。它总是把胜利分配给有权势者，任其肆无忌惮、为所欲为。一般说来，在世俗事务上它总是替为非作歹者撑腰。

61.我们年轻的时候，嫉恶如仇。这当然是青年人最好的好处，他们天真，不受世俗污染，喜欢就喜欢，讨厌就讨厌，没有中间路线。年纪渐大，好与坏模糊了许多，这也不是短处，只是人生另一个阶段。

62.乔峰听到这话,表情不禁有些尴尬,暗道这赵公子热情招待自己等人,而自己却囿于世俗情理不肯与他倾心结交,未免冷落了拳拳盛意。

63.一百十一、何不暂时忘却烟花世俗，用一勺月华，温一壶酒。与友人花间趣谈，谈笑风生，赏一段琳琅风月，一起醉饮浮生清欢。沈善书

64.他们往往带着一种悲壮的激情，在一条最为艰难的道路上进行人生的搏斗。他们顾不上高谈阔论或愤世嫉俗的忧患人类的命运。他们首先要改变自己的生存条件，同时也放弃最主要的精神追求；他们既不鄙视普通人的世俗生活，但又竭力使自己对生活的认识达到更深的层次！

65.凡真正渴求真正永恒的荣耀者，则必放弃世俗的荣耀；凡不能于内心鄙视世俗的荣耀者，则必不会爱上天的荣耀。纪德

66.最动人是你那纯净、明亮、炽热的眼睛，恰似一泓清泉，源自心灵深处。这清泉没有名利的喧嚣，没有世俗的污染，有的是对美好生活的热爱与奔流入海的向往。

67.有时候也曾自我抚慰的想：也许这是属于我一个人的世界，我该是一个超越凡尘、摆脱世俗的精魂。然而，每当无眠的长夜来临，每当生活被贫困所煎，心绪被烦恼所困，我只能凄婉的苦笑着，一种发自内心的卑微和怜悯油然而生。

68.不否认完美是需要的，然而不要过度的，当你觉得不达到完美不罢休时，你所追求的或许已不再是完美，而是世俗中一些可有可无的虚荣，此时的完美，早已变了味。

69.世俗的儒生，不博览群书，除了研读经书、纬书以外，只看注解儒家经术的著作。

70.十诫是基督教各教派最古老、最基本、最有生命力的伦理诫条，作为神学伦理，它中间又包蕴着许多世俗的内容。

71.优优兮、洋洋兮,我们的大文化可谓风靡一世!它把生活化得有底蕴、有兴味,有色彩,也把世俗人情化得扑朔迷离,若有所失。

72.一百零六、对于他们来说，万众一心比一意孤行要强大；那火辣疯狂的舞蹈冲破了世俗的枷锁反映出人的本性。

73., 我们不必急着想当什么。先学习富士山屹立不动，不谄媚于世俗。如果受到他人的敬仰，自然而然的，世人自会评断你的价值。

74.每个人的心里都住着两个自己，一个想要过平淡安稳世俗眼光下合理的生活，一个有着不安分、蠢蠢欲动、充满梦幻般的小野心，而大多时候的战争，都是自己与自己为敌。七微

75.放弃是一首流浪的歌，低回吟唱在心头，是失意的人生充满振臂而呼的自信；使跌倒的信念重新拔地而起；使消沉的斗志面向晨曦喷薄而出；使世俗的纷争化干戈为玉帛。

76., 不否认完美是需要的，然而不要过度的，当你觉得不达到完美不罢休时，你所追求的或许已不再是完美，而是世俗中一些可有可无的虚荣，此时的完美，早已变了味。

77.臂膀下面一片七十年代中国军人的面孔。那种面孔十年后可就看不到了。就是刹那间被世俗之外的某种东西所召唤的面孔。严歌苓

78.有时候也曾自我抚慰的想：也许这是属于我一个人的世界，我该是一个超越凡尘、摆脱世俗的精魂。然而，每当无眠的长夜来临，每当生活被贫困所煎，心绪被烦恼所困，我只能凄婉的苦笑着，一种发自内心的卑微和怜悯油然而生。

79.圣人就是俗人的典范，样板，可学。英雄是不可学的，是世俗的心中“魔”。

80., 人生如果不去追求任何形式的成就是不是就没有动力了呢？这些世俗的所谓成就一方面是肤浅的，另一方面，它也是没有止境的。

81.世俗有“时间是金钱”这句话，所以窃取他人时间的小偷，当然该加以处罚，即使是那些愉快的好人，还是该如忌讳疾病地躲避他们。

82.你是个独立的人，无人能抹杀你的独立性，除非你向世俗妥协。

83.世俗的儒生，不博览群书，除了研读经书、纬书以外，只看注解儒家经术的著作而且。

84.中国是人与人寻常相见就有亲切的，而爱慕亦只生于这世俗的能调笑与平人的无猜忌里，是非常干净的男女相悦。

85.我们不必急着想当什么。先学习富士山屹立不动，不谄媚于世俗。如果受到他人的敬仰，自然而然的，世人自会评断你的价值。

86.臂膀下面一片七十年代中国军人的面孔。那种面孔十年后可就看不到了。就是刹那间被世俗之外的某种东西所召唤的面孔。严歌苓

87.孔德认识到，而其诸多同时代人却未能认识到，如果一个世俗社会完全醉心于财富聚敛、科学发现、大众娱乐、浪漫爱情，却从根本上失去了伦理教诲、心灵抚慰、超然敬畏、群体凝聚，则该社会终将遭遇防不胜防的集体病患。

88.其诗中频频出现诗神这个概念，在世俗社会中，唯有诗神才是诗人心中的乌托邦，但诗神却在现实社会中遭遇尴尬。

89., 生育繁衍，多么庄严又多么世俗，多么严肃又多么荒唐。

90.凡认真追求真正恒久的荣耀者，必放弃世俗的荣耀。

91.只有在蛮荒之地，在几乎与世隔绝的地方，才能显现文明世界的宗教观与原始力量的驱逐，才能突出愚昧的虔诚同世俗偏见的无所不在的杀伤力。

92.生活也许会捉弄你，世俗偏见也许会淹没你，但你要明白一个道理，是金子总会发光。生活的公与不公总是相对的，有钱有权的人生活并不一定幸福快乐，平平凡凡的人倒有着平平凡凡的幸福呵快乐。

93.十年后，走在人群中，你是怎样的一个人？被人仰视，那自是锦树银花，风光得意。被人俯视，则必是俯首于世俗，满是谄媚与疲态。可是这些人，都不是我。愿这书中的文字，点醒你的糊涂，增添你的丰饶，滋润你的年岁。

94.菊花，是中国传统的名花。它俊美多姿，却不以娇艳取媚；骨灵神秀，却自甘疏篱旧圃；冰清玉洁，却敢于直面瘦月清霜，宛若娴静坚贞的淑女，不与世俗同流合污。

95., 世俗有“时间是金钱”这句话，所以窃取他人时间的小偷，当然该加以处罚，即使是那些愉快的好人，还是该如忌讳疾病地躲避他们。卡耐基

96.世俗既无悲观，亦无乐观，它其实是无观的自在。

97.发挥才智，则锋芒毕露；凭借感情，则流于世俗；坚持己见，则多方掣肘。总之，人世难居。夏目漱石

98.饮酒而不沉醉，见色而不滥淫，进得出得，来得去得，和其光，同其尘，出淤泥而不染，混同世俗而不沾红尘。

99.凡世的喧嚣和明亮，世俗的快乐和幸福，如同清亮的溪涧，在风里，在我眼前，汨汨而过，温暖如同泉水一样涌出来，我没有奢望，我只要你快乐，不要哀伤。

100.在冬天的寒冷里向往瑞雪，其实是以善良的心愿去迎接冬天的到来。既然冬天的寒潮都会不期而遇，一个心境坦然的人又何必为此而惶惶不可终日呢？唯有积极面对，人生才有超然脱俗的境界和意义。想必在世俗的浮华中重拾童年的纯真和善良，冬天的寒冷又将是一幅美丽绝伦的画卷……