或是造句

1.我会写一些故事，而我会写下这些东西的原因是我相信这些事情——这不是相不相信历史事件真伪的层次而已，而是像有人相信一个梦想或是理念那样的层次。

2.出世或是入世，都不能代表什么。也许关键是，要懂得什么时候出世什么时候入世。艾明雅

3.各国的边界，大河、山脉、或是沙漠。在这些进军的障碍之中，沙漠是最难越过的，山脉次之，大河居第三位。

4.当一个人的本能要求他逃避或是还手的时候，他能留在原地、忍受着攻击的前提是，有一个公正的游戏规则，并且深信对方会回到游戏规则中来。

5.我不过等一名前来结发牵手的人，结结实实伴着走上一程，并无意谈几场惨淡、不明下落的恋，或是爱。

6.当你成为一位瘾君子时，除了感觉喝高了、或是毒高了、或是饥饿了之外，你别无其他任何感觉。你看看，这比感到悲伤、痛苦、恐惧、担忧、绝望、和抑郁强太多了。真的，上瘾了看起来还不是太糟。没准，这还真是个发儿。

7.另一方面，戴耳环可能是完成某些壮举的标志，例如一次环球旅行或是超越赤道。

8.真正的爱就要把疯狂的或是近于淫荡的东西赶得远远的。柏拉图

9.意志是每一个人的精神力量，是要创造或是破坏某种东西的自由的憧憬，是能从无中创造奇迹的创造力。

10.从来不喜欢仰望夜空，即使有璀璨夺目的星星眨眼，怕看到那一轮圆月，想到离乡已远的自己是那么孤单；或是怕看到一轮残月，会幻想团圆是何等的珍贵，亦是多么的奢侈……

11.我用整个身心来感受世界万物，一刻也闲不住。我的生命充满了活力，就像那些朝生夕死的小昆虫，把一生挤到一天之内，生命或是一种大胆的冒险，或是一无是处。

12., 但是，任何人都无法否定的是，无论是人类正常的生活中或是已经过去了的成为无形的历史上都发生过或称“阴差阳错”或称“失之交臂”或称“早知今日何必当初”的事实。

13.或是晨光初照，或是山街夕辉，独坐秋天，高天、淡云、远山、近树、鸟鸣，幕天席地，一曲幽远的天籁交响在你的心底里升起。

14.因为所有网络小说的作者都是中国人,凡事中国人,骨子里都会或多或少的蕴含着一股子武侠精神,或是傲骨不逊,或是自强不息,或是锄强扶弱,或是尚武哲身。

15.创业其实首先就是创新。我们要有一个真正创新的点。这个创新的点，并不是你随便想出来的一个小窍门或是比较有意思的想法，并不是这么简单的。当你有了创新点后，需要考虑的就是如何把你的能力或是企业的能力与创新相结合。

16.无轨电车和公共汽车或是轰轰隆隆，或是慢慢悠悠地在市中心驶来驶去，一排排的小车，时而迂回转弯，时而直线成行，时而拥挤不堪，时而又疏散稀少起来。

17.如今人民生活水平提高了,你穿个破旧衣服,只要干净卫生,倒是没人会说你穷的,只会说你标新立异,或是怀旧复古。

18.让我们在辽阔无边的草原去感受草原的清新，在天苍苍之下去印证我们的渺小，在野茫茫之中去流浪，流浪成一片白白的云、或是一只只欢快的羊，或是一株株柔韧的小草。

19.我们是群聚集在咖啡厅想尝一杯自己心目中可以暖心暖肺的好咖啡的人，赖坐在软红绒布沙发上，不管是微酸的蓝山、苦味的曼特宁或是意式风情的卡布奇诺，那一杯咖啡的时光，似一部电影一个浮光掠影的人生片断，以及，一种对味道的坚持。张家瑜

20.让我们在辽阔无边的草原去感受草原的清新，在天苍苍之下去印证我们的渺小，在野茫茫之中去流浪，流浪成一片白白的云、或是一只只欢快的羊，或是一株株柔韧的小草。

21.从来不喜欢仰望夜空，即使有璀璨夺目的星星眨眼，怕看到那一轮圆月，想到离乡已远的自己是那么孤单；或是怕看到一轮残月，会幻想团圆是何等的珍贵，亦是多么的奢侈……

22.春雨蒙蒙的午夜，我化装成一只狗，我家哈利假扮成一个人，一起到公园散步。很多事情是无法改变的。不管是人或是狗。是化装成*的狗，或是装扮成狗的人。对于某种无法改变的习性，我感到一种宿命的无奈。

23.一个常常发呆的人必定是想忘记过去或是刻意往自己的人生中注入大量的空白好稀释曾经拥有的悲伤。。。因为一旦意识清晰，不愉快的过往便从浑浊的脑海里浮现出来，莫名地让人痛苦。九把刀

24.旋涡鸣人：就是因为有这些人认同我...所以我才能够...无论是有妖狐在我的体内，或是被村子里的人们以冷漠的眼光看待，我都不觉得难过了...因为我...已经不是孤单一人了。

25.电动车户内户外都可以用。所有得史密森博物馆以及大多数的其他景点都准许参观者在建筑物内乘坐滑板车或是至少有一个通道是适合滑板车行走的斜坡形式的。

26.越来越毒的雨水越来越多的灾变，越来越远的从前英雄电影情节，律师和小丑勾结民代和财团签约，善良和罪恶妥协，越来越大的企业越来越小的公园，越来越深的幻灭英雄电影情节，面具下的人是谁或是说不管是谁，都无法全身而退。林俊杰

27.他性格古怪，毫不矫饰自己的癖性，似乎全身心投入在自己被诅咒的自杀世界，以致无暇顾及优雅礼貌的谈话或是仅仅与人结识。

28.而我们呢，因为贫穷先关心着吃穿住行的生存问题，久久以来，导致着我们的文学都是现实问题的题材，或是增加自己的虚荣，去回忆祖先曾经的光荣与骄傲。

29.爱情是一场游戏，就像打桥牌一样。不过这不是玩牌，而是叫牌。就像桥牌一样，你得假装作你是在赌钱，或是为了什么别的东西而打赌。没有人提起下的赌注是什么。海明威

30.无论是有一举反三的能力或是有名列前茅的成绩,都应该一丝不苟的的学习,对自己的目标也应该做到锲而不舍。

31.大多数恶语中伤的卡写给大腹便便，斗鸡眼，独腿的女人，或是老处女，希望她们遇到三件可怕的事情：耻辱、死亡或诅咒。

32., 我很嫉妒你！我至今为止嫉妒或是悲伤，这样的感情从来也没有过。但是自从你出现了之后，隐藏在自己心中的那些情感被激发出来了！黄仁雷

33.一个国家居然会眼看着挨饿受冻的女人为了偷过两角六分钱的咸肉或是破衣服而被处绞刑，孩子们被迫离开他们的母亲，男人们被迫离开他们的家属，他们只是为了类似的小小过失，就被流放到天涯海角，服长斯的徒刑——我们不得不想念对于这样一个国家，“文明”这两个字是不大适用的。马克·吐温

34.要得到自信，不妨试着每天对自己的工作和生活做一下小结，整理一下值得自己自豪的事情、归集一下让自己满意的成绩、抑或是否有了超出自己期望的事情，慢慢地就会发现，这些“小结”可能会越来越有助于提高自己的自信心，为自己增添一份面对困境时的勇气与韧劲。

35.又是一个日落。太阳从天边渐渐坠下来，渲染了整个天空。或是紫色微染，或是红如烈火，或是橙如枫叶，美丽且壮观。

36.一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什么惊天动地的大事业，随时随地，点点滴滴地把自己知道的想到的告诉人家，无形中就是替国家播种垦植。傅雷

37.尽管超级名模或一般模特个个都瘦骨嶙峋，但前"辣妹"的超瘦骨架让设计师们退避三舍。想想她的一个形象无论是考究的黑色紧身牛仔裤，还是爱马仕手袋，或是露肩t恤，到了她那儿全都毫无生机。

38.这并非多愁善感，或是天真烂漫的想法，而是一个事实。

39.我在开发中国家长大，所以对他们面临的困难，像是使用网路或是电脑，颇能感同身受。

40., 恬静的午后，坐在窗前，沏一杯暖茶，静静地浏览网页，或是倾听敲击键盘的那种轻脆的声音。然后累了，就赏一赏窗外的风景，看树叶轻轻摇摆，看鸟儿自由翱翔。任时间一点点轻擦，拂过心灵，温暖心头。

41., 孝心，也许是一双袜子，或是一双摆放整齐的拖鞋，或是一个吻，或是一个微笑，或许是一桌为父母烧的菜，或是下雨时及时来到的那把伞，甚至可以是一个温暖的拥抱，一个温馨的祝福。

42.对于应尊重的事物，我们应当或是缄默不语，或是大加称颂。

43.亦或是那个抓紧方向盘，勇往直前的人？

44., 我敢说，大多数人在海滩度假的时候，都会有那么一两次，因为最近发生了一些事，或是卷入了什么争执，以致分心或懊丧。

45.每个平凡的自我都曾幻想过，以你为名的小说会是枯燥或是隽永，每个平凡的自我都曾幻想过，然而大多的自我都抓紧着某个理由，每个渺小的理由都困住自由，有些事情还不做，你的理由会是什么。五月天

46.就算你们把酒或食物丢在我头上……或是你们吐口水在我身上，我都会笑笑当作没事…但是…不管你们有什麽样的理由……我都不会饶了伤害我朋友的家伙！

47.在童年时代，所有在我们生命中来来去去的人与动物，以及当时发生的种种事件，我们总是理所当然地全盘接受。然而，它们若是突如其来地失去踪影，同样也不会有人去多作解释，或是提出询问。

48.他不喜欢装假、做作，或是八面玲珑，作为职业军人，他的信条是：表里一致，言简意赅。

49.由于衣穿得好，他显得高贵优雅，或是神采奕奕。

50.因此，当图像在萤幕上放大，或是以低于图档建立时所设之解析度列印，图像可能失真而产生参差不齐的轮廓。

51., 你的命运不是由你的天赋或是你的能力决定的，而是由你的选择决定了你最终的命运。你那就是你的选择。一直是到你能看着镜子中的自己然后诚实地说，“我可以选择，我现在能变成这样是因为我过去做的那些选择。”。

52.任何大人物的章饰，无论是国王的冠冕、摄政的宝剑、大将的权标，或是法官的礼服，都比不上仁慈那样更能衬托出他们的庄严高贵。莎士比亚

53.不管是成绩好的或是成绩差的同学,老师都应该一视同仁。

54.这一切催生了这一地区自满甚或是耀武扬威的情绪。

55.心灵是个极不稳定的器官，说不准何时就会出现一片空白或是心神不属，唯在静定或无所事事时才会冒出思想的火花。谈话时的节奏却不允许思维停顿，因为他人的在场要求我们不断地作出回应，于是我们总觉脱口而出的尽是些蠢话，真正想要说的却没说出，为此我们懊恼不已。

56.有时，你并不需要有奢侈的愿望，或是天马行空的想象。

57.只关注自己的生意，而不保重身体的话，皮肤、骨骼或是牙齿上的健康问题就会出现。

58.爱情是一场游戏，就像打桥牌一样。不过这不是玩牌，而是叫牌。就像桥牌一样，你得假装作你是在赌钱，或是为了什么别的东西而打赌。没有人提起下的赌注是什么。

59.贵族平常拿着税收去挥霍,或是不舍得将自己的私军送上战场,战时就招募一群农民让他们去送死,这套把戏人人都知道,只不过是瞒上不瞒下而已。

60.我用整个身心来感受世界万物，一刻也闲不住。我的生命充满了活力，就像那些朝生夕死的小昆虫，把一生挤到一天之内，生命或是一种大胆的冒险，或是一无是处。

61.无论睁着眼睛或是闭着，当你完全沉浸在音乐的世界里的时候，你的眼睛是什么都看不见的，没有颜色，没有光亮，什么都没有。

62.这注定是一个不平凡的夜晚,不管是休息了或是还在锻炼中的人们在听到到一声震天憾地的炸雷后,突然间只听窗外然狂风大作,呼呼作响。

63.感情的美近于火焰的美、浪涛的美、疾风暴雨之美，或是风和日暖、鸟语花香之美；理性的美却近于钻石的闪光、星星的闪光，近于雕刻精工的美，完满无疵的美，也就是智慧之美！情感与理智平衡所以最美，因为是最上乘的人生哲学、生活艺术。

64.亦或是那个抓紧方向盘，勇往直前的人？

65.但凡俊俏的男士或是美貌的女子,手上总是舞弄着一块手帕,正因此,手帕变得越来越精细起来,金箔薄片、镶边等装饰元素纷纷出现。

66.我们哀悼死者，并不一定是体察他灭亡之悲哀，实在多是引动追怀，痛切地发生今昔存殁之感。无论怎样地相信神灭，或是厌世，这种感伤恐终不易摆脱。

67.凡尘俗世尽可腐朽，我所求便只有二字——长生。”，或是霸道。或是傲然。或是冷厉。或是逍遥。或是淡薄。或是平淡。我吃西红柿

68.他表示,这两个方案区别只在“朝三暮四”或是“朝四暮三”而已,这样的听证会恐怕难以起到听证的作用。

69.我这里的故事,或是道听途说,或是电影改编,只是但愿不要让各位鬼友失望。

70.不管是作为一个武道高手,还是作为太守高荣的儿子,或是作为一个嫉恶如仇的仁义君子,高义都肯定不会掏这冤枉钱。

71.我过去一向忧虑过分，似乎对注定要失去的总不肯放手，这抓紧不放无疑是对爱的扼杀，这爱就像一只小猫不能抓得过紧，或是一朵花，握得太牢它就会萎谢。任它而去，任其自然，给它自由，也给自己以自由。梅·萨藤

72.因为懂得感恩，因而不再抱怨，因为懂得感恩，所以再在计较，因为懂得感恩，所以不再在乎快乐或是悲伤，因为伤或不伤的这段过程本身就是一种幸福……

73., 很多事情有来有往才是活生生的事情,如果只是一方面的接受或是一方面的配合,这一切随时都可以变得很虚无。

74.像医疗系统改革，或是温室气体总量控制与交易制度，需要人们同心协力，众志成城；此时，所有选民都在拼命的护着自己的一亩三分地，这样的改革项目很难成功。

75.拿破伦希尔说:使你高兴或不快活的不是你有什么,你是谁,你在哪里或是你在做什么,而是你对它的设法。

76.人有悲欢离合；月有阴晴圆缺；天有不测风云；人有祸福旦夕；凡事看开点，换一种角度去想就不一样，换一种心理态度去对待某些人和事。你回发现更多的好处，对自己或是他人更有益。

77.你或是你的同事最近有没有吹嘘过自己开了夜车，然后冲两倍浓咖啡来保持清醒呢？

78.友谊如菊花茶，总能给你某些甜头，或是一个礼貌的微笑，或是一个简单的问好，似乎都在告诉你，别担心，大胆向前，假如受到伤害，还有我们，还有我们陪伴，还有我们来疼你。

79.或是荒无人烟的沙漠,或是深不见底的海洋,或是流金铄石的火山,甚至科学家们无法探知的魔界入口都有他们的踪影。

80.因此关在那颠簸的老邮车的狭小天地里的三个乘客彼此都是奥秘，跟各自坐在自己的六马大车或是六十马大车里的大员一样，彼此总是咫尺天涯，奥妙莫测。

81.人的习惯会随着时代的变化而发生显著的变化，这或是由于政府的剧烈更变，或是由于新人群的汇入，或是由于一切人类事物都具有的那种变化无常。休谟

82.不管是写文章或是说话我们都不要拖泥带水的。

83.因此关在那颠簸的老邮车的狭小天地里的三个乘客彼此都是奥秘，跟各自坐在自己的六马大车或是六十马大车里的大员一样，彼此总是咫尺天涯，奥妙莫测。

84.我们哀悼死者，并不一定是在体察他灭亡之苦痛与悲哀，实在多是引动追怀，痛切的发生今昔存殁之感。无论怎样相信神灭，或是厌世，这种感伤恐终不易摆脱。周作人

85.这些人你见过一次，拥有美妙的时光或是他们让你肃然起敬，之后便再没有机会遇见。

86.我谋生的手段是从报社里乞讨些零活干，报道这儿的骑驴大赛或是那儿的婚礼；我曾替人写信封，读书给老太太们听，制作纸花，在幼儿园里教小孩子们念字母表，以此挣上几个英镑。这就是在1918年以前向妇女敞开大门的主要职业。

87.他们或是高兴,或是悲伤,有人在低头啜泣,也有人兴奋的无法自已。

88.把眼窝子涂得黑麻麻的、浓妆艳抹的女青年并不鲜见,而同行的男性伙伴也不甘寂寞,要么染发要么穿起鼻环或是下巴环。

89.当我们称赞一把椅子或是移动房子美时，我们其实是在说我们喜欢这把椅子或这幢房子向我们暗示出来的那种生活方式。它具有一种吸引我们的“性情”：假如它摇身一变成为一个人的话，正是个我们喜欢的人。

90.我们哀悼死者，并不一定是在体察他灭亡之苦痛与悲哀，实在多是引动追怀，痛切的发生今昔存殁之感。无论怎样相信神灭，或是厌世，这种感伤恐终不易摆脱。周作人

91.每个人，都有一把锁吗?有一个开关吗？谁可以说开始吗？有游戏规则吗？有成功与失败吗？有惩罚与辱骂吗？有奖金与礼物吗？可以重来一遍吗？可以赖皮或是中途退出吗？一定要加入吗？谁能先喊停呢？

92.是的,唐朝只是躲到了时间的背后,而那些历史的印记、文化的积淀,那些唐人自由开放的浅酌低吟或是引吭高歌,何时销声匿迹过?是的,没有,从来没有。

93.如果去看红红火火的建筑业，或是新近出现的电荒，我们似乎可以认为这些“官方”的国民生产总值数字将中国实际发展速度低估了三到四个百分点。

94.近几年,大陆高校攀附社会名流成风,“教授”、“博士”头衔随意赠与演戏或是唱歌的“腕”或“星”,像北大,人大,复旦等也不甘寂寞,积极厕身其间。

95.紫薇花有时又会让人有一种淡淡的忧伤，虽然说我不知道这种忧伤不知从何而来，但是每当我看到紫薇花时心中总会涌出丝丝惆怅，或是是亲人离别的不舍；或是是失去朋友的悲伤；或是是考试成绩不好的失落；或是是在成长中遇到的苦恼……种种复杂的情绪交织在我的心头，又为紫薇花又添了一抹独特的风采！

96.孝心，也许是一双袜子，或是一双摆放整齐的拖鞋，或是一个吻，或是一个微笑，或许是一桌为父母烧的菜，或是下雨时及时来到的那把伞，甚至可以是一个温暖的拥抱，一个温馨的祝福。

97.假如我果然罪大恶极，无论过去的微劳、现在的悔恨或是将来立功自赎的决心，都不能博取他的矜怜宽谅，那么我也希望得到一个明白的答复，我就死心塌地向别处去乞讨命运的布施了。

98.假如我果然罪大恶极，无论过去的微劳、现在的悔恨或是将来立功自赎的决心，都不能博取他的矜怜宽谅，那麽我也希望得到一个明白的答覆，我就死心塌地向别处去乞讨命运的布施了。

99.随着万武宗大开山门的日子临近,万武宗管辖范围内的众城,或明或暗的一队队的少年少女们,或是在家族长辈的带领下或是独身一人向着万武宗的方向走去。

100.据馆里专家说,耠子在西汉时期就有了,依靠人拉或是牲口拉,一直用到上世纪50年代,沿用了两千年。