1.家庭教育是一种平等的双向、互动教育。平等的前提下是家长可以指引孩子的教育，也可以是孩子纠正家长的教育，还可以是"和平探讨"出"真理"的共同进步的教育。
2.传授知识的人可以是德高望重的老者，可以是收音机里进行政治辩论的人们，可以是小孩子，也可以是知名的科学家。
3.哪怕是一只癞蛤蟆，能够几十年如一日地充实自己，迟早都有跳出池塘吃上天鹅肉的一天，这个天鹅肉可以是桃李满天下，可以是抱得美人归，也可以是功成名就光耀门楣，还可以是做一名伟大的金融家。
4.在现实触乎可及的物质利益面前，以及在岁月更替风雨飘摇中苟延残喘的一堆老祖宗遗物面前，家园可以是一堆新造崛起的钢筋混凝土结构的楼房，也可以是时间深处以对世间万物的审美和理解建立起来的精神系统。这是选择。人们会选择哪一种结果。前提来自他们认为哪一种更具备价值。
5.这个材料可以是锯末，或者是农业废材，像是谷壳、可可或者咖啡豆壳，也可以使用松针。
6.事在人为，“人”不是一撇一捺而组成，人的烦恼之所以是这么的多，类似奔驰的标志，“人”就是圆圈中的三个半径，而圆是有无数的半径的。
7.历史不是一张白纸，你想涂成什么颜色就可以是什么颜色；历史不是一块橡皮泥，你想捏成什么模样就可以是什么模样；历史不是一块绸缎，任你随心所欲剪裁成时髦的衣裳装饰自己。
8.这不是一个秘密，音乐可以在很多方面影响我们，它可以是我们情绪激昂，也可以让我们镇定淡然，音乐能带回遗忘的记忆，也可以使人紧密连接。
9.艺术在常总是十分高雅而不可及的，其实它可以是一首歌、一次展览、一段经历……有艺术的生活就有欢乐，就有美。
10.小草被微风吹弯了腰好像在鞠躬以是迎接春姑娘的到来；柳树的柳枝随风摆动好像在与春姑娘嬉戏；几只小燕子在电线杆上站着叽叽喳喳的好像在唱歌；花圃中最显眼的报春花，长出个小喇叭好像给人报喜“盼望已久的春天终于来啦”！
11.很难说什么是办不到的事情，因为昨天的梦想，可以是今天的希望，并且还可以成为明天的现实。
12.自知之明是智慧，忘乎所以是愚蠢。
13., 生产力的这种发展……之所以是绝对必需的实际前提，还因为如果没有这种发展，那就只会有贫穷的普遍化，而在极端的贫困的情况下，就必须重新开始必需品的斗争，也就是说，全部陈腐的东西又要死灰复燃。马克思
14.爱可以是一种悲剧，也可以是一种消遣，而我以一种浪漫的天真无邪投身于爱情。人们似乎如饥似渴地需要美，需要那种无恐惧无责任而使人心灵振奋的爱情。廖一梅
15.它以铝酸盐原料为基质，以稀土材料作为掺杂元素形成发光中心和陷阱中心，激发光源可以是人造光源或者太阳光。
16.孝心，也许是一双袜子，或是一双摆放整齐的拖鞋，或是一个吻，或是一个微笑，或许是一桌为父母烧的菜，或是下雨时及时来到的那把伞，甚至可以是一个温暖的拥抱，一个温馨的祝福。
17.每个人都有遇到顺境和逆境，不要为暂时的荣耀沾沾自喜，也不要为一时的挫折而悲观失望，人生可以是喜剧，也可以是悲剧，导演就是你自己。
18.所以是时候勇往直前，彼此开始亲密接触了。
19.我更相信，成长教会我们的不仅仅是宽容与感悟，它是一种信念，让我们知道，凋零的可以是花，但绝不会是春天!
20.所以是时候勇往直前，彼此开始亲密接触了。
21.眼泪不一定是脆弱。眼泪可以是成长，可以是安慰，可以是怀念，可以是真情，可以是跨越，也可以是走过。因为可以流泪，我才可以感受亲情、爱情、友情，感受生活，感受生命。
22.美国特许学校以是否实现在特许状中的绩效目标为存在的依据，其在这场择校运动中颇引人注目。
23.可以是很多人，可以是任何人，也可以不是我，你是否把我想象成一个坏人，特地来寻仇，这样你会觉得当天跟我分手也心安理得。
24.历史不是一张白纸，你想涂成什么颜色就可以是什么颜色；历史不是一块橡皮泥，你想捏成什么模样就可以是什么模样；历史不是一块绸缎，任你随心所欲剪裁成时髦的衣裳装饰自己。
25.一百零九、可以是为了获取信息，为了获得指导，为了了解别人，为了解决问题，为了分享乐趣，为了了解他人的想法，为了表示支持，等等。
26.习惯虽然可以是一个使人失去羞耻的魔鬼，但是它也可以做一个天使，对于勉力为善的人，它会用潜移默化的手段，使他徙恶从善。
27.事在人为，“人”不是一撇一捺而组成，人的烦恼之所以是这么的多，类似奔驰的标志，“人”就是圆圈中的三个半径，而圆是有无数的半径的。
28.对于三十岁以后的人来说，十年八年不过是指缝间的事，而对于年轻人而言，三年五年就可以是一生一世。
29., 这在方面,亚投行可以是雪中送炭,也可以是锦上添花。
30.书，是人类共同的精神财富，是人类进步的阶梯。书，以是哺育心灵的母乳，启迪智慧的钥匙。阅读一切好书如同和过去最杰出的人谈话。
31.真正的爱，不是一时浪漫的激情，也不是惊天动地的表白，而是一份自然而然的牵挂，一份不动声色的关怀，一份设身处地的体贴，一份如影随形的惦念。再多繁华和浪漫的时光，都比不上一起朴素相依的岁月，生活可以是平淡的，也是有诗意的，只要我们不离不弃的牵着手走过人生的每一天，每一个日子都是幸福的。
32.我认为，对一个作曲家来说，最大的危险莫过于失去信心。音乐，以及整个艺术，不能是冷酷的嘲讽。音乐可以是辛酸的、失望的，但不能是冷酷的嘲讽。一个人感到失望，那意味着他仍然对某种事物怀着信念。
33.情诗，如同刘海像极了青涩，反战符号可以是白鸽，那么透明清澈又等于什么颜色，如此迂回蜿蜒著竟有某种的快乐，是的我一直都间接著对你，用文字唱歌。方文山
34.你也可以多倍数放大或者收缩图片，而这些图片既可以来自你自己的图片，也可以是你的或者别人的图片收藏。
35.感动是大自然赐予人类的美好事物。感动可以是瀚海中微渺的小鱼；感动可以是空中一线绚烂的烟花；感动可以是清晨草尖上的露珠；感动可以是西天若血的残阳；感动可以是广阔大漠中的一株绿草；感动可以是幽暗深谷中的一丝光线。
36.可以是为了获取信息，为了获得指导，为了了解别人，为了解决问题，为了分享乐趣，为了了解他人的想法，为了表示支持，等等。
37.习惯虽然可以是一个使人失去羞耻的魔鬼，但是它也可以做一个天使，对于勉力为善的人，它会用潜移默化的手段，使他徙恶从善。
38.即使会使普通人昏倒的伤，我也绝对不能倒下！即使会使普通人死掉的伤，我也不可以死……如果我是普通人，就绝对赢不了“鹰眼”，所以我不可以是普通人！
39.归去来兮。家乡可以很近，也可以很远。生命可以是五尺之躯，也可以是万里苍原。
40.历史不是一张白纸，你想涂成什么颜色就可以是什么颜色；历史不是一块橡皮泥，你想捏成什么模样就可以是什么模样；历史不是一块绸缎，任你随心所欲剪裁成时髦的衣裳装饰自己。
41.人之所以是人，就是要相互折磨。
42.贴向生活，贴向平凡，山林可以是公寓，电铃可以是诗，让我们且来从俗。
43.本次活动已经发布了召集令，邀请大家“告诉我们你所知道的杰出女性”，她可以是敏捷团队中的一员或在敏捷社区中工作。
44.其实少数可以是一些不同的意见，不同的思考方式。真正的民主是在依据多数决的原则下宽容少数，同情少数和保障少数；而非不断在人群中挑出少数甚至制造少数派，再把他们变成打击对象。不假思索地将“极少数”和”坏分子“联结起来，会起到使大脑迟钝、令焦点模糊的作用。
45.所以是时候勇往直前，彼此开始亲密接触了。
46.重复的是工作，也可以是快乐；珍藏的可以是回忆，也可以是祝福。小小短信一条，为你献上浓浓情谊，问候你，祝福你，祝你儿童节快乐，一切如意！
47.眼泪不一定是脆弱。眼泪可以是成长，可以是安慰，可以是怀念，可以是真情，可以是跨越，也可以是走过。因为可以流泪，我才可以感受亲情、爱情、友情，感受生活，感受生命。
48.孝心，也许是一双袜子，或是一双摆放整齐的拖鞋，或是一个吻，或是一个微笑，或许是一桌为父母烧的菜，或是下雨时及时来到的那把伞，甚至可以是一个温暖的拥抱，一个温馨的祝福。
49.爱情可以是自此天涯不相问的骄傲，也可以是低到尘埃里还要开出花来的卑微。
50.一个“好丈夫”，可以是他自己用心琢磨出来的，可以是生活的磨合熏染出来的，也可以是妻子因势利导影响出来的，但绝对不是强势的姿态所硬生生打造出来的。叶萱
51.那些没有自尊的人仍然可以是爱国的，他们可以为少数牺牲多数。他们热爱他们坟墓的泥土，但他们对那种可以使他们的肉体生机勃勃的精神却毫无同情心。爱国主义是他们脑袋里的蛆。
52.但是，我们会说，按照一般规则，我们相信这个人可以是个白人或者是个非裔美国黑人，或者是拉美裔人，或者是印第安人。
53.对前者来说他是那个全球传媒帝国的老谋深算的创始人，可以是政客从政生涯的推手也可以是破坏者。
54.虽然谕旨可以是律法的补充和解释，然而在许多时候，它却对法律起着破坏性作用。
55.让梦想来烘托世界的精彩，梦想的精彩吧！一个小婴儿的微笑可以使一个人生机勃勃，也可以是一个人忘记自我。也可以使每一天过得幸福美满。
56.它取决于业务逻辑并且可以是任何东西。
57.有的丈夫之所以是好丈夫，就是因为他把每个月的收入先花在房贷、家用、孩子和储备上，再把剩下来的钱给妻子买衣服、买礼物，如果还有结余他才会给自己买东西，如果他的妻子也是这样做的，那他们的家庭就会很温馨、很和睦。
58.“感恩”不一定要感谢大恩大德，“感恩”可以是一种生活态度，一种善于发现美并欣赏美的道德情操。
59.习惯虽然可以是一个使人失去羞耻的魔鬼，但是它也可以做一个天使。
60.学子的金榜题名与老师的孜孜不倦息息相关，感谢老师的做法可以是最后的一顿聚餐，可以是毕业之后的联系，可以是逢年过节时的问候，也可以是空闲时的闲聊，这些都可以让老师感到安慰。
61.百姓可以当街告状,所告之状可以是逗乐的玩笑,也可以是真正的案情,传说如是真案子,杠箱官当即就写押票,派人去捉拿案犯。
62.这么看问题吧：你之所以是一个脾气坏的人，或别的什么样子的人，那是因为你在扮演这样的角色，你若扮演一个心地善良的、宽宏慷慨的人，你最终变会成为这样的一个人。
63.传授知识的人可以是德高望重的老者，可以是收音机里进行政治辩论的人们，可以是小孩子，也可以是知名的科学家。
64.地球之所以是圆的，是因为上帝想让那些走失或者迷路的人能够重新相遇。
65.小草被微风吹弯了腰好像在鞠躬以是迎接春姑娘的到来；柳树的柳枝随风摆动好像在与春姑娘嬉戏；几只小燕子在电线杆上站着叽叽喳喳的好像在唱歌；花圃中最显眼的报春花，长出个小喇叭好像给人报喜“盼望已久的春天终于来啦”！
66.什么叫幸福呢?幸福就是：目击众神死亡的草原上野花一片。在这幸福中你可以是一个俯视这片草原的眼神，你也可以是众多野花中的一朵，都无所谓。在这幸福中你蜕变成了一个女人，一个安静、悠然、满足、认命的十五岁的女人，尽管你们从来没有“做过”。
67.哪怕是一只癞蛤蟆，能够几十年如一日地充实自己，迟早都有跳出池塘吃上天鹅肉的一天，这个天鹅肉可以是桃李满天下，可以是抱得美人归，也可以是功成名就光耀门楣，还可以是做一名伟大的金融家。
68.抗战使夏衍有了新闻和文艺两面作战的实践和经验,他深深地懂得,新闻的宣教可以是匕首,是刀枪。
69.时间是个很怪的东西，一天可以是一分钟，也可以是一万年，要是时间想让你伤心的时，候，他就把一天变成一万年，要是时间捉弄你，不通知你厄运就要来的时候，一天就变成一，分钟。席慕蓉
70.没有道理让载体仅以单一的形式出现——漫画可以是教范的典籍,也可以是棒棒糖巧克力、匕首投枪。
71.小草被微风吹弯了腰好像在鞠躬以是迎接春姑娘的到来；柳树的柳枝随风摆动好像在与春姑娘嬉戏；几只小燕子在电线杆上站着叽叽喳喳的好像在唱歌；花圃中最显眼的报春花，长出个小喇叭好像给人报喜“盼望已久的春天终于来啦”！
72.即使会使普通人昏倒的伤，我也绝对不能倒下！即使会使普通人死掉的伤，我也不可以死……如果我是普通人，就绝对赢不了“鹰眼”，所以我不可以是普通人！
73.诚信可以是对情感而言的。伯牙、子期，一个抚琴，一个听音，衣袂飘飘，风清云淡，于是在高山流水中结为知音，并庄严约定；后来，故人逝去，再无知音，伯牙宁可断琴。这“约定”与“断琴”，便是对友谊的诚信。
74.自重是与重大事物有关的品质。一个自重的人具有重大的价值，所以是善良的人。做个真正自重的人是困难的，他须得高尚与善良俱全。他对高贵者矜持，对通常人和蔼。
75.习惯虽然可以是一个使人失去羞耻的魔鬼，但是它也可以做一个天使。
76.一个人可以是另外一些人的敌人，可以是另外一些人的另外时刻的敌人，但是不能成为一国之敌，不能与萤火虫、花园、流水、风儿为敌。
77.这就是苏格拉底之所以是一个德高望重的伟大哲学家的原因。
78.历史不是一张白纸，你想涂成什么颜色就可以是什么颜色；历史不是一块橡皮泥，你想捏成什么模样就可以是什么模样；历史不是一块绸缎，任你随心所欲剪裁成时髦的衣裳装饰自己。
79.孝心，也许是一双袜子，或是一双摆放整齐的拖鞋，或是一个吻，或是一个微笑，或许是一桌为父母烧的菜，或是下雨时及时来到的那把伞，甚至可以是一个温暖的拥抱，一个温馨的祝福。
80.我认为，印巴关系和印中关系的发展，可以是并行不悖的。
81.有人说平行线最可怕，但我认为最可怕的是相交线。明明有过交集，最终却还是相互远离，而且越走越远。地球之所以是圆的，是因为上帝想让那些走失或者迷路的人能够重新相遇。
82.当听到这一言语,林杰再次看了一眼大长老,虽说这一言语以是传进脑海,但他却是摆出一幅犹豫不定的神情。
83.历史的每一瞬间，都有无数的历史蔓展，都有无限的时间延伸、我们生来孤单，无数的历史和无限的时间因而破碎成片断、互相埋没的心流，在孤单中祈祷，在破碎处眺望，或可指望在梦中团圆、记忆，所以是一个牢笼、印象是牢笼以外的天空。
84.每个人都有遇到顺境和逆境，不要为暂时的荣耀沾沾自喜，也不要为一时的挫折而悲观失望，人生可以是喜剧，也可以是悲剧，导演就是你自己。
85.单词you可以是单数也可以是复数。
86."缘"字之所以是绞丝旁，就是因为有千丝万缕的情谊包含在其中。
87.传授知识的人可以是德高望重的老者，可以是收音机里进行政治辩论的人们，可以是小孩子，也可以是知名的科学家。
88.这个模型可以是一张图片，一个情节串联图版，一段视频，甚至是一个雏形，什么形式都可以。
89.感动亦是心与心之间的问候。感动可以是孤独时的结伴而行，感动可以是失落时耳边的激励；感动可以是无助时的伸手相助；感动可以是困难时的相互搀扶；感动可以是远行时的声声叮咛；感动可以是天各一方的遥遥牵挂……
90.我之所以成为贝多芬是靠我自己，你之所以是公爵是因为你偶然的出身。公爵以前多的是，现在多的是，将来多的是，而贝多芬只有一个。
91.成千上万的孩子，正在孕育，正在出生，这些河流，天空，大地，是应该属于他们的，我们没有权利只知消费，不知克制，只知抱怨，不知建设，我们有责任证明，一个被能源照亮的世界同时可以是洁净的美好的。
92.任何地方都可以是地狱，区别只在于是否知道自己身在其中。
93.孝心，也许是一双袜子，或是一双摆放整齐的拖鞋，或是一个吻，或是一个微笑，或许是一桌为父母烧的菜，或是下雨时及时来到的那把伞，甚至可以是一个温暖的拥抱，一个温馨的祝福。
94., 每一**所支付的价钱都比前一日高，因为你的生命又消短了一天，以是每一**都要更积极。即日太宝贵，不应该为酸苦的担心和辛涩的痛恨所销蚀，抬起下巴，抓住即日，它不再返来。
95.华夏河山，可以是尸横遍野的疆场，也可以是车来船往的乐土；可以一任封建权势者们把生命之火燃亮和熄灭，也可以庇佑诗人们的生命伟力纵横驰骋。
96.传授知识的人可以是德高望重的老者，可以是收音机里进行政治辩论的人们，可以是小孩子，也可以是知名的科学家。
97.金钱可以是很多东西的外壳，却不可能是它们的核心；它能带来药物，却不能带来健康；能带人来与你相识，却不能带来友谊；能带来仆人，却不能带来忠心；能带来快乐的日子，却不能带来幸福的安宁。
98.传授知识的人可以是德高望重的老者，可以是收音机里进行政治辩论的人们，可以是小孩子，也可以是知名的科学家。
99.诚信可以是对情感而言的。伯牙、子期，一个抚琴，一个听音，衣袂飘飘，风清云淡，于是在高山流水中结为知音，并庄严约定；后来，故人逝去，再无知音，伯牙宁可断琴。这“约定”与“断琴”，便是对友谊的诚信。
100.这役鬼术用特殊的法器驱动,可以是魂铃,可以是灵钟,也可以是卫善登拿的鬼画。
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