人性造句

1.太平湖只有十年的历史,但却印证了人性从美好走向邪恶的无情与无奈,就像当年那场“史无前例”的风暴一样,让人惊谔,令人猝不及防。

2.高雅时髦与丑陋粗俗是人性这块普。赫兹里特

3.面对百花齐放的局面,陈鼎常认为,黄冈中学有自己独特的优势,那就是“三人成众”,即人性化的管理、人梯精神、人文环境。

4.寂寞是精神领域最为素雅的一笔，当追求事业的坚贞自心灵深处溢于钻研之中，自我的孤芳自赏便如花开的幽香，诠释着人性的美。与生俱来的所有浮躁被模糊淡忘成弃后，重现芬芳的心灵花香，便细细的品，细细的孤独风流！

5.寂寞是精神领域最为素雅的一笔，当追求事业的坚贞自心灵深处溢于钻研之中，自我的孤芳自赏便如花开的幽香，诠释着人性的美。与生俱来的所有浮躁被模糊淡忘成弃后，重现芬芳的心灵花香，便细细的品，细细的孤独风流！

6.不知何时起，我们开始不惮以最坏的恶意推测爱情，拷问它的不堪一击，讥讽它的变质过期，却发现泪水反而更加四溢，当爱情再度来临，仍然奋不顾身前去。那并没有什么丢脸。因为爱，即是人性。蒋话

7.朱熹理学理论的首要宗旨是通过一套人性的修养方法，以革除“习气”对本性的障蔽，进而促使潜存的道德本性如实彰显。

8.以人性为出发点，因此而建立的经营理念及管理方法，必然正确且强而有力。

9.范沃尔弗伦断定，战后日本认为这场战争不是侵略者施加于被侵略者之上的有意识的抉择：一个没有人性的机构造成了日本的痛苦。

10.虚伪的是人性而非网络。

11.在这振兴路上,真真假假、恩恩怨怨接踵而至,原本纯真的人性也在落莫的家族背景和金钱与爱情的诱惑下黯然冷淡、麻木。

12.在所有的人性品德当中，孝心是第一位，因为如果没有父母的养育之恩，就没有我们的现在，所以说我们要拥有孝心，拥有孝心是做人的基本原则。

13.你不可能用干草叉赶走人性。

14.在所有的人性品德当中，孝心是第一位，因为如果没有父母的养育之恩，就没有我们的现在，所以说我们要拥有孝心，拥有孝心是做人的基本原则。

15.一段爱情，是不需要别人理解的。真情的说痴情的真矫情，感性的说理性的没人性，坚强的说勉强的不自强。你不知道它的道理，可人人都有自己的爱情。其实想说，它能够发生，已经很了不起了。张嘉佳

16.生活是经历酸甜苦辣悲欢离合的过程；生活是吃喝拉撒睡的堆积；生活也是在一个人的能力范围内达到最充分而实际的需要，是满足自己的同时，尽可能给别人快乐，也是满足欲望所做的一切，同时，生活更是把人性扭曲的根源！

17., 我国人民对日本*子灭绝人性的大屠杀义愤填膺,决心为死难人民报仇雪恨。

18.即使那些行为并不坦白正直的人也会承认坦白正直地待人是人性的光荣，而真假相混则有如金银币中杂以合金一样，也许可以使那金银用起来方便一点，但是把它们的品质却弄贱了。弗兰西斯·培根

19.不要考验人性，千万不要——它根本不堪一击。李碧华

20.人性即代表了恶，唯有法，才是抑制或制裁这种恶的唯一武器。三天两觉

21.教育背离了道德，就会变成摧残人性的社会公害。

22.友谊可以说需要种种极端稀奇昂贵的天性，每一种都调和匀称，适应裕如，对一位诗人而言，“这是心灵的匹配，人性的交谈”。

23.1000万的资金要盖70层的高楼；10岁的公司提出5年赶超世界500强的目标；30万身价的老板幻想着激动人心的远景，小项目不愿做大项目做不了……人性的弱点放在商人身上，其结局就更显悲壮。

24.高个子跟所有的冒险者一样,带着激动、忐忑不安的心情,怀揣着一颗纯朴善良的矮人性情,以及疾恶如仇的正义感,终于在昨天晚上时分来到了暴风湾。

25., 在此期间,脱皮掉肉,劳形劳神自不待言,单是摆脱名利、浮躁、浅薄、畏难等等人性弱点的束缚,就需要非同寻常的意志。

26.婴儿要发育长大，他身上的人性渐渐成长，天使光辉的特性却在缩小，于是，他和宇宙其他生灵间的同一性将要被逐渐滋生的贪婪和陌生所取代，他将鄙视、嘲弄自身外的一切。以纯洁天真、同一性以及集体精神为代表的天使的光辉便将黯然消逝；以贪婪、欲念、个人主义为代表的成*盲目性将统而治之。

27.生活是琐碎的，是琐碎方显得是生、是活——小慷慨、小吝啬、小小盟誓，小小负约，太大了非人性所能挡得起，小街两旁的屋里偶有悬梁或吞金服毒者，但小街上没有悲观主义，人们兴奋忙碌营利繁殖，小街才是上帝心目中的人间。木心

28., 享乐主义是沉醉了的人性，犬儒主义是发疯了的人性，禁欲主义是绝望的人性。

29.同情，是人类美好而善良的情感。它闪耀着人性的光辉。它是一种品质，是一种境界。它又是一种理解，是一种尊重。同情让阴霾的天空阳光灿烂，让受伤的心灵感受抚慰；同情，使弱小变得坚强；同情，使卑微变得尊贵……

30.人性管理的要决：所有的方法最后只有一个：摸着石头过河。中国人的事情记住六个字：合理，两难，兼顾。

31.精神和人性一样，是害怕空虚的。为了填满空虚，人性拿爱情填进去；精神往往拿憎恨填进去。

32.出狱后，他再犯罪，而此刻，米里哀主教以德报怨，使他人性复苏，痛改前非，开始了人生的根本转变，最后成为至善的圣徒。

33.人性的版图塌陷太多，能补一小块是一小块。很多事不能抱着期望去做，得怀着绝望才能做。东东枪

34.人总归是人，当一个人激情澎湃，而又受到人性局限的逼迫时，他即使有那么点理性也很少能起作用或者根本不起作用。歌德

35.圣贤领要之语曰：“人性惟危，道心惟微。”危者，嗜欲之心，如堤之束水，其溃甚易，一溃则不可复收也。微者，理义之心，如帷之映灯，见之难而晦之易也。

36.拒绝真诚、你就拒绝了问心无愧；拒绝真诚、你就拒绝了和风细雨；拒绝了真诚、你就拒绝了蓝天白云；缺乏真诚的人生是一种苍白的人生；是一种迷失的人生；是一种畸形的人生；是一种丧失人性的人生。

37.高个子跟所有的冒险者一样,带着激动、忐忑不安的心情,怀揣着一颗纯朴善良的矮人性情,以及疾恶如仇的正义感,终于在昨天晚上时分来到了暴风湾。

38.嫉妒是人性，不因嫉妒而失态乃至报复则是修养，我们无法压抑人性，但可以做到有教养。

39.部分文人之所以能在流放的苦难中显现人性、创建文明，本源于他们内心的高贵。他们的外部身份可以一变再变，甚至终身陷于囹圄，但内心的高贵却未曾全然销蚀。这正像有的人，不管如何追赶潮流或身居高位，却总也掩盖不住内心的卑贱一样。

40.一个人对于人性有了足够的理解，他看人包括看自己的眼光就会变得既深刻又宽容。

41.音乐产生新的、更加细腻、更加复杂、因而更加危险的刺激，而文学则要澄清纷乱复杂的刺激，把它上升为意识，加以净化，从而赋予它人性。音乐是感官生活的成倍增加。而文学则压制感官生活，把它引向更高的层次。

42.关于人性与阶级性问题的笔墨官司就有意气用事的成份。

43.无情的雪掩埋的不是遗忘，是先辈的激情热血；犀利的语言讽刺的不是仇恨，是人性的自由尊严。南京大屠杀悼念日，收好往事，奋斗现在，创造将来！

44.爱心是风，带来绿色的希望；爱心是雨，滋润受伤的心房；爱心是雷，激起昂扬的斗志；爱心是电，散发人性的光芒。

45.宽容，人的心灵最高的境界；宽容，可以包含所有罪恶；宽容，给人以温暖的感觉；宽容，冶炼人类的情操；宽容，让世界充满了爱；宽容，是心灵美好，是人性的大度，是阳光的温暖……

46.真正的幸福属于感恩者，真正的光明属于感恩者，美好的未来属于感恩者，不懂感恩者心中无爱，不懂感恩者从不忏悔，不懂感恩者缺少人性，不懂感恩者只有一头栽在权钱名的罪恶泥坑，不懂感恩者永远没有机会去往生命的高层空间。

47.灵魂的生长是提升人性最重要的一环。我深信内在的灵魂是最需要细心呵护的。

48., 总结为三个原点，分袂为"宣传忠孝节义""默示赫然的民族意识""通达矫捷的人性观点"。

49.人要想对自己的尊严有所觉悟，就必需谦虚。的确，人性是尊严的，但这样说还是不甚明确的，也是不完整的。说人是尊严的，这只限于没有私心的、利他的、富于怜悯的、有感情的、肯为其他生物和宇宙献身的这种情况。

50.人性之中最可悲的一件事，就是我们所有人都拖延着不去生活，都梦想着天边有一座奇妙的玫瑰园，而不能欣赏今天就盛开在我们窗外的玫瑰花。

51.人性的变幻以及深邃，永远无法言说。人如果能够了解了“自己”，就是拥有了永恒的真理。古龙

52.我国人民对日本*子灭绝人性的大屠杀义愤填膺,决心为死难人民报仇雪恨。

53.精神分析学丰富了新文学的表现领域，复杂的人性在它的观照下暴露无遗。

54.美是什么？是荏苒时光遗留下的芊芊芳草，也是捡起废纸时轻轻的弯腰，更是人性的光辉，无私的精神。

55.贪睡、困倦、恐惧、愤怒、懒惰、拖延是人性中六种祸患。节制、静默、秩序、决断、俭朴、勤劳、诚挚、正直、涵养、整洁、宁静、贞洁、谦逊、谨慎、敏捷是做人的三十字方针。

56.人性之中有着冰山一样的冷漠和残忍。

57.人要面子树要皮。人存在于社会上，要扮演各种各样角色，特别是在互相的交往中，需要一定的尊严来支撑，这是人性的弱点。明白了这点，才能体会到“敬”字的必要性。

58.汤因比：人要想对自己的尊严有所觉悟，就必需谦虚。的确，人性是尊严的，但这样说还是不甚明确的，也是不完整的。说人是尊严的，这只限于没有私心的、利他的、富于怜悯的、有感情的、肯为其他生物和宇宙献身的这种情况。

59.人性本善。他们需要找寻自己的宝藏，以便联结及确认他们的自我价值。

60.真正的诚恳、朴实，就是最好的文化，也是真正的礼乐精神。而后天受这些知识的薰陶，有时候过分雕凿，反而失去了人性的本质。

61.“开拓创新、追求卓越”是晨辉公司的宗旨，本着人性化的服务，建立网络化的营销体系，不骄不躁地努力充实新的一天。

62.人就是如此不知足。人性就是人性—别指望人性会因你的慷慨而有所改变。

63.人性最致命的弱点，莫非就是在最痛苦最软弱最失意最无助的时候，有意无意地去伤害身边那个最爱你的人，谁离你最近，受到的伤害就最大。

64.我们一致谴责这种灭绝人性的摧残儿童的罪行.

65.人性是这样，光靠自己靠不住。

66.但自幼潜心六艺、文才出众的晏几道,却为人性格孤傲耿介,鄙视功名富贵,厌恶仕途浑浊,不愿意和达官显贵交往。

67.人要想对自己的尊严有所觉悟，就必须谦虚。的确，人性是尊严的，但这样说还是不甚明确的，也是不完整的。说人是尊严的，这只限于没有私心的、利他的、富于怜悯的、有感情的、肯为其他生物和宇宙献身的这种情况。

68.两个人性格不同，却居然成了好朋友。

69.真实的人性有无尽的可能。善当然存在，但恶也可能一直存在。歉意不一定能弥补，伤害却有可能被原谅，忏悔也许存在，也许永远没有，都无法强制，强制出来也没有意义。柴静

70.社会污浊中也会隐伏著人性的大合理，而这种大合理的实现方式，又常常怪异到正常的人们所难以容忍。反之，社会历史的大光亮，又常常以牺牲人本体的许多重要命题为代价。

71.人性的发展，在孤独和隔绝中是不可能的，只有在儿童集体的内容丰富而形成多样的生活中才有可能；集体生活要具有应有的思想方向性，而同时也要反映出学生的动因、愿望和意向。

72.人皆有弱点，有弱点才是真实的人性。那种自己认为没有弱点的人，一定是浅薄的人。那种众人认为没有弱点的人，多半是虚伪的人。

73.而且,狼三在村里一点人性也没有,如今连他们家东邻西舍的邻居都不搭理她们,村里人都只是再看笑话,没人愿意帮她们。

74.我国人民对日本*子灭绝人性的大屠杀义愤填膺,决心为死难人民报仇雪恨。

75.一百零三、从性格方面讲，具有自卑心理的人性格懦弱、内向、意志比较薄弱。这种人对于别人的误解与无端责难总是习惯妥协、沉默忍受。但不等于说内向型的人不具备坚强的性格，内向型坚强性格的人不喜欢表露自己但有韧性，不热情奔放但有主见，不强词夺理但坚持正确意见，所以每个人都可以养成坚强的性格。

76.真正的诚恳、朴实，就是最好的文化，也是真正的礼乐精神。而后天受这些知识的薰陶，有时候过分雕凿，反而失去了人性的本质。

77., 不要夸大我们互相理解的程度，不要无所顾及地向我袒露你的缺点，不要轻言告诉我你的伤口。这并非虚伪，因为爱情需要崇拜，而脆弱的人性一般承受不了绝对的真实，世界上又没有任何人堪称完美。

78.处于危机中的人们仍然过着他们自己的日常生活，他们视日常生活和私人性领域为最后的藏身之地和避难所，这是他们自我保护和蔑视强权的一种方式。伊凡·克里玛

79.修养如书，精彩其内；修养如乐，怡情无声。与有修养的人交往，你会感受到人性的美，成为有修养的人，你会体悟到生活的美！与有修养的人谈话，如品香茗，修养是一杯温馨的茶，你只有仔细地品尝，才能欣赏到它的妙处。

80.这个张怀旧对他的老板一定是卑躬屈膝奴才,对同事、对属下是暴吏,他没有同情心、没有怜悯心,是一个彻头彻尾的军阀作派,根本没有人性,没有良知。

81.我播种了真诚，让自己焕发大义的神圣光芒，彻底涤荡了人的心灵污垢。我播种了真诚，让自己得到了永恒真挚的友谊，见证了人性光辉的存在。我播种了真诚，让真诚的种子萌芽，品尝了回报的硕果！

82.部分文人之所以能在流放的苦难中显现人性、创建文明，本源于他们内心的高贵。他们的外部身份可以一变再变，甚至终身陷于囹圄，但内心的高贵却未曾全然销蚀。这正像有的人，不管如何追赶潮流或身居高位，却总也掩盖不住内心的卑贱一样。

83.科技宗旨:技术孵化产业、原创确保优势、科技服务人性.

84.在一个绝对正确的革命之上，还有一个绝对正确的人道主义。人的生命、情感的悲壮生存状态，诉说人性的张扬。雨果

85.他知道当人类忙于筹划获得权力时，将会失去人性。

86., 美德，是人性的闪光，是人品的金玉。她历经磕绊和磨难，经受考验和锤炼，风采依旧，笃行良善。世事变迁，美德依然！

87.有罪是符合人性的，但长期坚持不改就是魔鬼。乔叟

88.此等事例不胜枚举，什么五千年文明古国，人性自私冷漠至此，文明程度不过尔尔。

89.人性之类的不过就像一盘菜，至于爱好不过是人生的调味剂，充其量只是增加一些味道不让自己过得平淡而已，调味剂就算加得再怎么多，菜的本质也不会改变。

90., 父母的一句谎言，让涉世不深的孩子重归正道；老师的一句谎言，让彷徨学子不再困惑；医生的一句谎言，让恐惧的病人由毁灭走向新生……善意的谎言不会玷污文明，更不会扭曲人性。

91.古人性残,有生吃猴脑之恶习,经年历月,寒来暑往,猴子遭到捕杀日绝,余则残喘延续数百年,终绝踪迹,至今已不得见焉!……

92.仿佛是人性对神性的亲近,又仿佛是把短暂的人生升华成永恒的艺术。

93.1000万的资金要盖70层的高楼；10岁的公司提出5年赶超世界500强的目标；30万身价的老板幻想着激动人心的远景，小项目不愿做大项目做不了……人性的弱点放在商人身上，其结局就更显悲壮。

94.汤因比：人要想对自己的尊严有所觉悟，就必需谦虚。的确，人性是尊严的，但这样说还是不甚明确的，也是不完整的。说人是尊严的，这只限于没有私心的、利他的、富于怜悯的、有感情的、肯为其他生物和宇宙献身的这种情况。

95.人要面子树要皮。人存在于社会上，要扮演各种各样角色，特别是在互相的交往中，需要一定的尊严来支撑，这是人性的弱点。明白了这点，才能体会到“敬”字的必要性。

96.臭名昭著的刺链,永远和宗教审判那段卑怯黑暗血腥,充满着悲鸣和人性沦丧的黑暗历史联系在一起。

97.美是什么？是荏苒时光遗留下的芊芊芳草，也是捡起废纸时轻轻的弯腰，更是人性的光辉，无私的精神。

98.真正的幸福属于感恩者，真正的光明属于感恩者，美好的未来属于感恩者，不懂感恩者心中无爱，不懂感恩者从不忏悔，不懂感恩者缺少人性，不懂感恩者只有一头栽在权钱名的罪恶泥坑，不懂感恩者永远没有机会去往生命的高层空间。

99.人要想对自己的尊严有所觉悟，就必需谦虚。的确，人性是尊严的，但这样说还是不甚明确的，也是不完整的。说人是尊严的，这只限于没有私心的、利他的、富于怜悯的、有感情的、肯为。

100., 一句话，正是纯粹人性的部分，甚至常常是认得粗野的部分，借助于酒的力量篡夺了最高权力，而**吸食者则充分地感到，他的存在的纯粹部分和精神上的友爱具有最大的灵活性，而首先，他的智力获得了一种使人感到慰藉的、晴朗无云的明晰。波德莱尔