舟发长沙四首 其二
[明代]：薛瑄
已觉长沙北，犹瞻岳麓西。天浮湘水阔，树入楚山低。
岸芷馀香草，丛篁染旧啼。昔贤游览地，我亦为留题。
已覺長沙北，猶瞻嶽麓西。天浮湘水闊，樹入楚山低。
岸芷馀香草，叢篁染舊啼。昔賢遊覽地，我亦為留題。
明代·薛瑄的简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
...〔
► 薛瑄的文章（851篇）〕
宋代：
曾巩
远民歌舞戴升平，碧阁朱楼照眼明。
乡馔雨余收白蕈，客樽秋后对红英。
遠民歌舞戴升平，碧閣朱樓照眼明。
鄉馔雨餘收白蕈，客樽秋後對紅英。
：
王禹称
勤王修岁贡，晚驾过郊原。蔽芾馀千本，青葱共一园。
芽新撑老叶，土软迸深根。舌小侔黄雀，毛狞摘绿猿。
勤王修歲貢，晚駕過郊原。蔽芾馀千本，青蔥共一園。
芽新撐老葉，土軟迸深根。舌小侔黃雀，毛獰摘綠猿。
宋代：
吕本中
眼明见此出笼鹤，似我北归辞瘴岚。慎勿低头待收养，人间欣戚尽朝三。
眼明見此出籠鶴，似我北歸辭瘴岚。慎勿低頭待收養，人間欣戚盡朝三。
唐代：
庞蕴
行学非真道，徒劳神与躯。千里寻月影，终是枉工夫。
不悟缘声色，当今学者疏。但看起灭处，此个是真如。
行學非真道，徒勞神與軀。千裡尋月影，終是枉工夫。
不悟緣聲色，當今學者疏。但看起滅處，此個是真如。
清代：
陈恭尹
擒文宿昔有高誉，曾策天人上玉除。海外未舒千里足，客中犹著五车书。
恩存棠树诗常咏，寓共江城迹暂疏。本为丹砂求作宰，知君不厌岭南居。
擒文宿昔有高譽，曾策天人上玉除。海外未舒千裡足，客中猶著五車書。
恩存棠樹詩常詠，寓共江城迹暫疏。本為丹砂求作宰，知君不厭嶺南居。
宋代：
田锡
百辟欢呼降诞辰，金樽献酒愿千春。延年不假丹砂效，亨寿全由圣德新。
古物进来兼药鼎，画图呈处有仙人。君恩若赏歌诗意，应念甘泉侍从臣。
百辟歡呼降誕辰，金樽獻酒願千春。延年不假丹砂效，亨壽全由聖德新。
古物進來兼藥鼎，畫圖呈處有仙人。君恩若賞歌詩意，應念甘泉侍從臣。