奉赋德修西充大夫成都新园咏归堂二首
[宋代]：叶适
浣花炫春澨，濯锦绚晴浦。
成都信繁会，此水工媚妩。
岂无濠上亭，蹙步难仰俯。
誓言违市朝，卜宅近幽阻。
沃沃葵苋畦，焰焰棠杏坞。
朝曦湿浅濑，暮色生远渚。
循涯咏未厌，引流络其圃。
蘋荇依篱樊，凫雁宿庭户。
长松百里外，物象争渺莽。
时平乏隐沦，蓑笠自歌舞。
岷江志东向，激射走吴楚。
胡为滞淫之，飞坎圣所许。
浣花炫春澨，濯錦絢晴浦。
成都信繁會，此水工媚妩。
豈無濠上亭，蹙步難仰俯。
誓言違市朝，蔔宅近幽阻。
沃沃葵苋畦，焰焰棠杏塢。
朝曦濕淺濑，暮色生遠渚。
循涯詠未厭，引流絡其圃。
蘋荇依籬樊，凫雁宿庭戶。
長松百裡外，物象争渺莽。
時平乏隐淪，蓑笠自歌舞。
岷江志東向，激射走吳楚。
胡為滞淫之，飛坎聖所許。
宋代·叶适的简介
叶适（1150年5月26日—1223年2月21日），字正则，号水心居士，温州永嘉（今浙江温州）人，南宋著名思想家、文学家、政论家，世称水心先生。嘉定十六年（1223年），叶适去世，年七十四，赠光禄大夫，获谥“文定”（一作忠定），故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学，反对空谈性命，对朱熹学说提出批评，为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派，与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”，对后世影响深远，是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。
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► 叶适的文章（276篇）〕
近现代：
袁荣法
四合烽烟，更无閒地悲离黍。旧家池馆闭东风，呜咽淮流语。
海上红桑万亩。驾楼台、珠尘绣雾。吟壶一粟。戢影繁华，崚扃门户。
四合烽煙，更無閒地悲離黍。舊家池館閉東風，嗚咽淮流語。
海上紅桑萬畝。駕樓台、珠塵繡霧。吟壺一粟。戢影繁華，崚扃門戶。
明代：
王虞凤
新兴蛾髻如盂。插金鹅。点点蔷薇香露、沁牙梳。
匀面罢，呼女伴，坐氍歈。又向绿窗深处、赌樗蒲。
新興蛾髻如盂。插金鵝。點點薔薇香露、沁牙梳。
勻面罷，呼女伴，坐氍歈。又向綠窗深處、賭樗蒲。
：
胡直
长陵丹阙倚苍葱，万柏分行辇路通。山出恒宗来王气，水连瀛海扈灵宫。
瑶阶羽卫晴天外，玉殿罘罳宿雾中。却看群峰如跃马，还疑万骑猎秋风。
長陵丹阙倚蒼蔥，萬柏分行辇路通。山出恒宗來王氣，水連瀛海扈靈宮。
瑤階羽衛晴天外，玉殿罘罳宿霧中。卻看群峰如躍馬，還疑萬騎獵秋風。
清代：
沈光文
门外苍茫势，神龙且寄髯。困方嗟褐短，人岂藉泉廉。
善爱知珍鼎，需调用作盐。呈身原不惯，应合与时潜。
門外蒼茫勢，神龍且寄髯。困方嗟褐短，人豈藉泉廉。
善愛知珍鼎，需調用作鹽。呈身原不慣，應合與時潛。
宋代：
王安石
今年钟山南，随分作园囿。凿池搆吾庐，碧水寒可漱。
沟西雇丁壮，担土为培塿。扶疏三百株，莳梀最高茂。
今年鐘山南，随分作園囿。鑿池搆吾廬，碧水寒可漱。
溝西雇丁壯，擔土為培塿。扶疏三百株，莳梀最高茂。