杂诗
[唐代]:庞蕴
未识龙宫莫说珠,识珠言说与君殊。
空拳只是婴儿信,岂得将来诳老夫。
万法从心起,心生万法生。法生同日了,来去在虚行。
寄语修道人,空生慎勿生。如能达此理,不动出深坑。
极目观前境,寂寞无一人。回头看后底,影亦不随身。
神识苟能无挂碍,廓周法界等虚空。
不假坐禅持戒律,超然解脱岂劳功。
日用事无别,惟吾自偶偕。头头非取舍,处处勿张乖。
朱紫谁为号,青山绝点埃。神通并妙用,运水及搬柴。
十方同聚会,个个学无为。此是选佛场,心空及第归。
焰水无鱼下底钩,觅鱼无处笑君愁。
可怜谷隐老禅伯,被唾如何见亦羞。
未識龍宮莫說珠,識珠言說與君殊。
空拳隻是嬰兒信,豈得将來诳老夫。
萬法從心起,心生萬法生。法生同日了,來去在虛行。
寄語修道人,空生慎勿生。如能達此理,不動出深坑。
極目觀前境,寂寞無一人。回頭看後底,影亦不随身。
神識苟能無挂礙,廓周法界等虛空。
不假坐禅持戒律,超然解脫豈勞功。
日用事無别,惟吾自偶偕。頭頭非取舍,處處勿張乖。
朱紫誰為号,青山絕點埃。神通并妙用,運水及搬柴。
十方同聚會,個個學無為。此是選佛場,心空及第歸。
焰水無魚下底鈎,覓魚無處笑君愁。
可憐谷隐老禅伯,被唾如何見亦羞。
唐代·庞蕴的简介
庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
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► 庞蕴的文章(198篇)〕
:
刘崧
莫叹飘零万里身,尊前相见即相亲。黄花翠竹来江外,紫蟹银鱼出海滨。
雁度石门云气近,乌啼金井露花新。不辞令节成欢醉,总是登高能赋人。
莫歎飄零萬裡身,尊前相見即相親。黃花翠竹來江外,紫蟹銀魚出海濱。
雁度石門雲氣近,烏啼金井露花新。不辭令節成歡醉,總是登高能賦人。
宋代:
杨万里
欲雨还晴又作阴,添衣已减却重寻。
绝知不晚新寒到,更用先来破客心。
欲雨還晴又作陰,添衣已減卻重尋。
絕知不晚新寒到,更用先來破客心。
明代:
莫止
三日雨不绝,山中天所留。泉声琴筑和,树色碧苍稠。
言话须谁共,简编良我俦。澄然神观寂,无处起穷愁。
三日雨不絕,山中天所留。泉聲琴築和,樹色碧蒼稠。
言話須誰共,簡編良我俦。澄然神觀寂,無處起窮愁。
:
胡直
韶龄期学道,老去尚迷阳。日恐童心减,年惊旅鬓苍。
欲归匡岳去,重使故交伤。未寤人间世,何由应帝王。
韶齡期學道,老去尚迷陽。日恐童心減,年驚旅鬓蒼。
欲歸匡嶽去,重使故交傷。未寤人間世,何由應帝王。
宋代:
强至
花蒙一顾重长安,从此时人洗眼看。
留艳徘徊供燕席,飞香迤逦上貂冠。
花蒙一顧重長安,從此時人洗眼看。
留豔徘徊供燕席,飛香迤逦上貂冠。
清代:
项鸿祚
独有嫦娥,不笑我,青衫依旧。正相伴,寺门乞茗,野桥沽酒。
小隐竟成丁令鹤,学仙羞逐淮王狗。趁夜凉,来叩远公房,惊而走。
獨有嫦娥,不笑我,青衫依舊。正相伴,寺門乞茗,野橋沽酒。
小隐竟成丁令鶴,學仙羞逐淮王狗。趁夜涼,來叩遠公房,驚而走。