颂古二十九首
[宋代]：释师体
夜叉头，菩萨面。
鬼捣谷，佛跳墙。
同门共户不相识，迈古超今地寸长。
灯心戳破石人脚，扁鹊卢医争主张。
夜叉頭，菩薩面。
鬼搗谷，佛跳牆。
同門共戶不相識，邁古超今地寸長。
燈心戳破石人腳，扁鵲盧醫争主張。
宋代·释师体的简介
释师体（一一○八～一一七九），号或庵，俗姓罗，黄岩（今属浙江）人。年十五师妙智院守威，弱冠为沙弥，初参此庵元于天台护国，后为虎邱瞎堂慧远禅师首座。历住吴之报觉，润之焦山。孝宗淳熙六年卒，年七十二。为南岳下十六世，护国此庵景元禅师法嗣。有《语录》一卷传世。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○、《补续高僧传》卷一一有传。 释师体诗，据《续古尊宿语录》所收《或庵体禅师语》及他书所录，编为一卷。
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► 释师体的文章（101篇）〕
宋代：
杨万里
霖霖滴滴未休休，不解教侬不白头。
却把穷愁比秋雨，犹应秋雨少於愁。
霖霖滴滴未休休，不解教侬不白頭。
卻把窮愁比秋雨，猶應秋雨少於愁。
清代：
许孙荃
酒泉张掖近天山，大漠风云指顾间。莫道行边人万里，最西还有玉门关。
酒泉張掖近天山，大漠風雲指顧間。莫道行邊人萬裡，最西還有玉門關。
：
何乔新
潭阳远在夜郎西，石径萦纡路转迷。俗犷犹存盘瓠旧，树深惟听鹧鸪啼。
茅檐彫弊哀三户，岚霭氤氲接五溪。欲吊灵均何处是，江头兰芷正凄凄。
潭陽遠在夜郎西，石徑萦纡路轉迷。俗犷猶存盤瓠舊，樹深惟聽鹧鸪啼。
茅檐彫弊哀三戶，岚霭氤氲接五溪。欲吊靈均何處是，江頭蘭芷正凄凄。
明代：
沈周
清苕达宜兴，道湖已成算。仆夫却告难，风浪卒莫玩。
劝我陟山麓，正尔免忧患。彼此有得失，我臆殊未断。
清苕達宜興，道湖已成算。仆夫卻告難，風浪卒莫玩。
勸我陟山麓，正爾免憂患。彼此有得失，我臆殊未斷。
唐代：
王维
君心尚栖隐，久欲傍归路。在朝每为言，解印果成趣。
晨鸡鸣邻里，群动从所务。农夫行饷田，闺妾起缝素。
君心尚栖隐，久欲傍歸路。在朝每為言，解印果成趣。
晨雞鳴鄰裡，群動從所務。農夫行饷田，閨妾起縫素。