首页 > 诗文 > 曹德的诗文 > 三棒鼓声频·题渊明醉归图

三棒鼓声频·题渊明醉归图

[元代]:曹德

先生醉也,童子扶者。

有诗便写,无酒重赊。

山声野调欲唱些,俗事休说。

问青天借得松间月,陪伴今夜。

长安此时春梦热,多少豪杰。

明朝镜中头似雪,乌帽难遮。

星般大县儿难弃舍,晚入庐山社。

比及眉未攒,腰曾折,迟了也,去官陶靖节。

三棒鼓声频·题渊明醉归图译文及注释

译文

先生我喝得醉了,仆童好好地搀扶着。

有诗马上就写,没有酒喝就再去赊。

山声小调想要唱一些、那些俗事咱不说,

且向青天借一些松间的明月,陪伴俺度过今夜。

长安城里这时候春梦非常热。多少英雄豪杰,

一天过后明天早晨的明镜中就白发如雪,那么点几的乌纱帽实在难遮。

多少可怜的人,星星大个县官也不能舍,晚年则才想着要出家入什么白莲社、等到你加入白莲社,

腰也经过多少次地向人折,一切都已经晚了迟了许多。看看,那才是抛弃乌纱帽的陶靖节。

注释

三棒鼓声频:元代时令小调,所属官调不明,元散曲中仅曹德有出一曲。曲调弄三叠,构成急促的三棒鼓声。

先生:指陶渊明。

长安:指京城。

春梦热:借用“黄粱一梦”典故,意谓京城里在朝百官此刻正做耆飞黄腾达的美梦。

乌帽:指官帽。

庐山社:慧远法师在庐山东林寺创建佛门白莲社。

参考资料:

1、李伯钦编;崇贤书院释.图解元曲三百首:黄山书社,2016.03:第234页

2、毕宝魁,尹博著.元曲三百首译注评:现代出版社,2015.06:第349页

三棒鼓声频·题渊明醉归图鉴赏

  这首曲是作者在观赏《渊明醉归图》时,有感于社会现实,在画轴上留下了这首曲子。“先生醉也,童子扶者。有诗便写,无酒重赊,山声野调欲唱些,俗事休说。”这几句描摹了一个隐居者的形象,不禁令人想起李白的《将进酒》中“古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名”的诗句,一杯美酒,一位隐士,兴之所至,随笔写来——这是多么惬意的场景啊!也暗中寄托了作者对隐居生活的向往。“俗事”即尘俗之事,指追求功名富贵等,与下文“长安此时春梦热”相照应,讽刺了人们一心求取功名的社会现实。“多少豪杰,明朝镜中头似雪,乌帽难遮。星般大县儿难弃舍,晚入庐山社。比及眉未攒,腰曾折,迟了也,去官陶靖节。”这是规劝朝中为官者早日归隐山林,免得落下凄惨的下场。“腰曾折”一句,化用了李白《梦游天姥吟留别》中“安能摧眉折腰事权贵”的诗句,更加强了对这种做法的否定。这首曲通俗易懂,委婉地表达了作者追寻隐逸的情调。

曹德简介

元代·曹德的简介

曹德,字明善,衢州(今浙江衢县)人。曾任衢州路吏,山东宪吏。后至元五年(一三三九)曹德在都下作〔清江引〕(又名〔岷江录〕)二曲讥讽权贵伯颜擅自专权,杀害剡王彻彻笃,锻炼诸狱,延及无辜。大书揭于五门之上,因此名声大噪。

...〔 ► 曹德的文章(6篇)

猜你喜欢

过天台

宋代王十朋

目逆神仙路,丹成未暇跻。雪深封佛垄,云暗锁桃溪。

流水无还有,乱山高复低。欲寻刘阮洞,归路恐成迷。

塞上杂歌赠赵总制 其十一

明代黄廷用

朔风一阵胡沙起,誓死烽烟欲报恩。拔剑长驱抵绝漠,鸣弓射兽献辕门。

答杨银台实夫

明代周伦

华省得高彦,道谊端可即。暌违苦炎热,书记每相忆。

因拟翠微寺,侵晨计登陟。适我绊公事,跻马复停勒。

颂古二十四首

明代释宗演

有一语,没人知。

最亲切,又希奇。

与金水相约咏世界杯限以“九佳”前十二字为韵

熊盛元

卅二烟尘迷乱眼,绿茵坪上影清佳。沸天潮涌高千尺,喝彩声喧震六街。

问鼎纷驰称霸念,追风端赖踏云鞋。群夷砺志摩星月,诸夏无缘夺奖牌。

寓淮北行府呈公相

明代唐之淳

府第雄深出圣裁,濠城北面接鱼台。恩波正比淮流远,瑞霭多从禁国来。

周室藩邦基百世,汉家戚里近三台。金鱼玉带亲调膳,日对南山举寿杯。